The Word Foundation
Compartiu aquesta pàgina



PENSANT I DESTINAR

Harold W. Percival

CAPÍTOL IX

RE-EXISTÈNCIA

Secció 14

Tot després de la mort és el destí. Inventors. Hellas clàssiques. Reexistència en grups nacionals. Centres de civilitzacions successives. Grècia, Egipte, Índia.

Tot després mort passa com destinació; l'ésser humà no pot determinar res després mort. Se li donen lliçons, però no pot fer-ne ús fins que no torna a la terra i viu en un cos de carn. El raó que després no pot controlar res mort és a dir, aquesta elecció només és possible mentre estigui al terreny comú. Després mort l'humà està subjecte il · lusions, com estava a dins vida.

In vida no pot veure res tal com és. Ho veu tot com una massa i no veu res per si mateix. Per tant, veu les coses que són temporals com a permanents. Només veu l'exterior de les coses, i no les causes que uneixen les coses. No veu els canvis que fan canviar l'exterior. No pot distingir entre ell mateix i naturalesa, ni pot distingir els quatre sentits, que en formen part naturalesa, d'ell mateix. Ell temors deixar anar els quatre sentits i amb què el connecten, com si es perdés si els perdés. Depèn per a la permanència naturalesa, que està en constant canvi. S'equivoca amb la seva identitat. Només els que han superat el il · lusions of vida poden controlar-los després mort i així dominar el destinació que és la seva.

Així com Intel·ligències i Triune Selves organitzen esdeveniments físics perquè el món continuï i el pensaments de tots operadors es pot exterioritzar en el pla físic, de manera que els Jos Triuns de vegades acceleren o retarden la sincronització de tipus de temps per al seu operadors, perquè estiguin a punt quan el temps físic ho permeti a reexistència. La Llum de la Intel·ligència amb la seva acció accelera o allarga la realització dels esdeveniments que són la consumació del temps que ha de passar. El Intel·ligències potser no tenen res a veure amb la gestió del pla físic, però estan en contacte amb altres Intel·ligències que dirigeixen en temps i lloc els esdeveniments físics que han de ser. Sovint, aquesta acceleració o retard es produeix quan un autor ha de trobar-se amb molts altres operadors a la terra o si un autor és diferent del corrent normal de operadors, o si és al Camí.

El éssers humans ells mateixos causen l'acceleració o el retard de la temps d'ells reexistència pel que pensen mentre estan encarnats i per com actuen relació a això pensament. El factor determinant és si és sentiment i pensament mantenir un faedor amb el món físic o allunyar-lo de les condicions físiques.

Un humà accelera el seu retorn intentant veure fets tal com són, fent la seva deures sense esperança de recompensa o por de desavantatge, treballant per aconseguir la seva ideals i en tenir ideals no massa per davant de l'assoliment. El temps perquè el retorn es retarda quan un humà només veu una part del fets i anhela que les coses siguin diferents, quan ell temors la vinguda dels esdeveniments, quan fa el bé esperança de recompensa o abstenir-se malament per por de càstig, quan hi pensa molt cel i infern i anhela l'un o temors l'altre, o quan pensa sense posar el seu pensament a la pràctica. Plantejar accions dolentes fins i tot sense fer-les tendirà a portar a faedor tornar aviat, perquè és sentiments i pensaments estan amb el present i amb la terra. Pensar idealment encara que sigui de la terra, posposa el retorn a la terra perquè es relaciona amb el futur. Ocupació o càrrec en vida no tenen molta influència; però el pensament que permeten o engendran té. Un sabater a la feina pot pensar en un govern ideal o en una filosofia; un pastor pot pensar molt més enllà del seu camp d'acció actual. Tal pensament pot mantenir-los allunyats molt de temps temps. D'altra banda, un prestador d'empenyorament, un emprenedor de pompes fúnebres o un advocat mai pot passar més enllà del dur fets de la seva vida; no la filosofia de la necessitat, mort i lluites, però sobretot el que ells mateixos poden treure d'ells per les seves bosses els atrau pensament. Tal pensament els tornaria aviat. Generalment pràctic pensament i la seva transferència en actes immediats escurça l'absència del físic vida.

Després de després mort estats, edats i eternitats de sofriment i de felicitat es poden experimentar en termes curts mesurats per la física. temps. Fins al operadors en els seus estats subjectius físics temps no existeix. Períodes llargs o curts mesurats per la física temps no signifiquen res per a ells.

Ja sigui una absència llarga o curta del terreny comú és avantatjós depèn de diverses condicions. Cap afirmació absoluta aplicable a tots operadors o fins i tot a qualsevol autor, es pot fer per cobrir les moltes situacions del terreny comú i les diferents condicions de operadors en determinats moments.

En general, és millor per éssers humans qui té bona voluntat i qui treballar en benefici dels altres, per tornar aviat. El seu retorn els dóna almenys el Oportunitat per pensar i treballar i així aconseguir alguna cosa. Però un retorn anticipat pot ser dolent si l'ésser humà entra en un període per al qual no està preparat i, per tant, té una disposició a escapar-se'n. destinació, o si ve amb discapacitats, com un cos malalt. Tot i així, aquests impediments es poden resistir i superar i aprofitar la situació. De vegades éssers humans que tornen massa aviat no poden aconseguir el seu treballar, perquè no han tingut un període suficient de descans sense somnis després del final del seu cel període. A falta d'aquest descans poden ser desiguals Oportunitats, sense estar preparat per a esdeveniments o sense vigor per fer o dur a terme plans. Fins i tot els moments poc adequats en què neix un humà i en què està fora de lloc i no s'entén, poden arribar a ser avantatjoses si s'enfronta amb valentia al seu entorn o si n'aprèn alguna cosa.

Generalment un interval llarg és desfavorable perquè manté a faedor des de l'àmbit d'actuació i des Oportunitats. És probable que el porti massa lluny dels temps als quals està acostumat i amb els quals és pensament ho ha fet familiar. A faedor pot pensar i especular en alt ideals i, mentre els connecti amb les realitats físiques actuals, no pensa per mantenir-se allunyat de la terra. És diferent amb pensament que no té connexió ni s'oposa a les realitats físiques. Aquest somni allunya l'ésser humà de la terra i és desavantatge, perquè evita Oportunitats per aconseguir qualsevol cosa amb ell mateix. En cada cas, la durada de l'absència implica qüestions individuals destinació i no es pot eliminar amb una resposta plana que tendeix a cobrir tots els casos.

L'eliminació del cos del difunt pot influir en el retorn anticipat o posterior del faedor. La cremació o la devoració del cos per ocells o peixos allibera el compositor unitats de la influència del cos físic quàdruple. Aleshores la terra física perd tot control sobre els quatre sentits i sobre el forma de respiració. Per la qual cosa faedor s'allibera de la influència física que la terra va exercir a través dels sentits i la forma de respiració.

En el cas de l'enterrament, la terra física pot continuar la seva influència a través del cos quàdruple sobre el compositor unitats i retardar-los llibertat fins que la descomposició dissipa el cos físic. L'embalsamament i la momificació retarden la descomposició del cos i es mantenen transitoris unitats en el cos. El compositor unitats no es veuen afectats. Quan mort té lloc el cos de transitori unitats restes; el forma de respiració amb els sentits i el compositor unitats deixar el cos alhora; però queda la connexió magnètica entre el compositor unitats i el cos físic.

La cremació destrueix alhora el quàdruple cos físic, i la influència de la terra física sobre el forma de respiració i els compositors. Quan el dominant pensament del següent faedor part per a reexistir premses reexistència, el després mort s'acceleren els estats de la part anterior. Aleshores el aia vivifica el forma de respiració, que pren contacte amb els futurs pares a través de les seves respiracions, per a la concepció. Si l'anterior cos no es descomposa, pot haver-hi una influència letal de la desintegració astral al astral que s'està construint en la mare. El astral del cadàver pot afectar el compositor unitats que estan modelant el nou cos a l'úter, poden portar morbositat sensacions a la mare i poden transmetre tendències prenatals a malaltia o a la maldat. Normalment el temps que ha de transcórrer entre reencarnacions és almenys el temps necessari per al compositor unitats alliberar-se de la influència magnètica del cos en descomposició.

En el cas de la cremació, els compositors queden alliberats immediatament d'aquesta influència; en el cas de la descomposició estan lliures quan els òrgans que gestionaven han arribat a un determinat estadi de descomposició. Això pot tenir lloc en uns quants mesos. Els ossos, constituïts com de transitoris unitats en estat sòlid-sòlid, són els últims a desintegrar-se i menys importants.

Porters pot estar absent de la terra vida durant milers d'anys. Això passa quan les condicions marcades per físiques temps no es permeten al seu dominant pensaments significa per al desplegament, per als seus talents un camp per a la seva exhibició, per a la seva virtuts entorn adequat i als seus ideals un poble que els entén i és com ells. Molts operadors que van pertànyer a altures d'edats anteriors de la terra, l'aigua, l'aire i el foc estan exclosos reexistència.

La terra, com diu la història, ha estat el terreny comú de tal operadors com han fet la sagnant i rapaç història que consta. En temps històrics el operadors qui coneixia i fins i tot els que pertanyien a la classe dels pensadors han estat molt minoritaris i sovint incompresos i perseguits. No obstant això, es deu en gran part a ells que la Quarta Civilització ha estat habilitada per continuar. Molts així operadors han tornat fora del seu temps, però la raça a la qual pertanyen no podria tornar, en conjunt, durant milers d'anys. Durant molts segles enrere operadors han vingut a la terra. L'han convertit en un lloc al qual els més avançats operadors que van construir la terra, l'aigua, l'aire i el foc fins a les seves altures, no van poder arribar.

Però durant els darrers cent cinquanta anys s'ha fet molt, mitjançant la difusió més àmplia de la informació i els descobriments i la seva aplicació general, per proporcionar una base per a un ascens. Nous grups de operadors entren qui han estat fora durant molt de temps temps. Durant aquests pocs anys les millores en l'entorn material han estat més grans i més generals que cap altra temps en el període històric.

Entre els inventors i descobridors s'han trobat alguns dels operadors que va viure en aquelles èpoques anteriors. Aleshores es van conèixer i utilitzar forces de la terra, l'aigua, l'aire i la llum de les estrelles, que més tard ja no es van poder assolir i dominar. Alguns dels descobridors recents ho són operadors qui en aquelles edats eren conscient del funcionament d'aquestes forces. El pensaments que llavors havien format del treball d'aquelles forces feien les seves marques en les aies d'aquells operadors. Quan van tornar el seu pensaments actualitzat les signatures al forma de respiració i va començar el cos-ment sobre els temes de les signatures. Les condicions a la terra eren diferents, però aquestes operadors havent posat en contacte amb els seus pensaments en aquells temps passats, van poder aplicar els seus coneixements anteriors al nou entorn i així van fer els descobriments que estan inaugurant una nova era. Quan el general pensament of humanitat s'oposa a qualsevol cosa nova, hi ha la creença general que la novetat proposada és impossible. Molts descobriments tenen per això raó estat tractat amb indiferència o enemistat. Per tant, sovint no es coneixen els descobridors originals. Però quan el desig i pensament de la gent corre per determinades línies, ja sigui descobriments nous o descobriments anteriors que havien estat rebutjats, són acceptats i aplicats popularment. Les persones a les quals se'ls atribueix com a pioners en els descobriments solen ser només aquells que van utilitzar en el moment favorable el descobriment fet per algun predecessor desconegut o oblidat que no podria prevaler contra el pes del general. pensament. Aquests descobridors originals, coneguts o desconeguts, solen ser operadors que han viscut en aquelles èpoques anteriors.

Les curses més avançades a les quals aquestes operadors pertanyen no reexisteixen com un tot. De tant en tant hi ha una erupció, i un grup de operadors d'una d'aquestes races de la prehistòria apareixen junts. Aleshores marquen una època a la foscor.

Tal va ser el cas de l'època clàssica a l'Hèlade, que va ser tan gran que ha influït de manera notòria en el món durant més de dos mil anys. Hi havia hagut una terra que ara es troba sota les aigües del Mediterrani. El que més tard va ser Atenes, va ser un lloc que havia estat utilitzat per la gent d'una època en què l'era del foc, l'aire, l'aigua i la terra van florir junts. Els il·lustres filòsofs, científics, constructors, artistes i poetes de l'Hèlade clàssica van ser operadors que havia viscut en el període en què van florir les quatre edats. Van tornar junts a Atenes i van arribar al temps fins i tot més gran del que ara es creu que va ser. El que van dir els filòsofs sobre els quatre elements i l'escorça terrestre ha arribat a l'actualitat en fragments, o en declaracions distorsionades. Els éssers divins i les races de la mitologia grega són tradicions que representen éssers humans que realment havia viscut a la llum de les estrelles, l'aire, l'aigua i la terra.

El operadors que componen les nacions ara a la terra han estat reexistint en els seus grups nacionals durant molt de temps temps. Quan una nació desapareix, el operadors retirar-se durant un temps i després construir una nova raça o entrar als cossos d'una raça que viu a una altra part de la superfície terrestre. Van en grups a diferents carreres segons la seva manera de fer pensament. S'imprimeixen com a grup en aquesta nació, o són absorbits per ella.

Quan neixen les nacions s'instal·len al voltant de determinades localitats que, per la formació de muntanyes, planes, rius i ports, afavoreixen la construcció de ciutats. Alguns d'aquests llocs són centres de civilitzacions successives, perquè són llocs especials a l'escorça terrestre. Són sortides per a forces magnètiques i permeten que algunes altres forces menys materials s'hi manifestin. Hi ha llocs que temps i de nou han estat camps de batalla, centres de govern, seus de aprenentatge o ciutats de comerç. Alguns llocs han exercit diverses d'aquestes funcions. Nova York, Londres, Roma, Atenes, El Caire són alguns d'ells. Malgrat molts canvis en la conformació de la terra i l'aigua a l'escorça terrestre, les ciutats han augmentat una i altra vegada en aquests centres. Hi ha centres d'aquest tipus a Amèrica del Nord, Central i del Sud i al Pacífic, on hi haurà ciutats importants, com ho han estat en el passat.

Si les nacions en diferents moments són diferents, és perquè diferents conjunts de operadors va tornar a la terra. Alguns conjunts vénen en la joventut de la nació, altres conjunts la construeixen, altres conjunts porten cultura o corrupció i altres operadors venir a ajudar en la seva destrucció. De vegades una nació desapareix imperceptiblement. Queda una certa tensió sanguínia per mantenir una continuïtat dels cossos, però el habitants en aquests cossos no són els operadors que existia abans.

L’il·lustre operadors de la Grècia clàssica no viuen en cossos de grecs moderns. Els fellahins, encara que bona gent senzilla, no ho són operadors que va fer gran Egipte; el operadors a Amèrica Central no són operadors dels antics maies; i la operadors de la gent de l'Índia no són els que van fer i utilitzar el sànscrit. Però sempre que les nacions siguin substancialment les mateixes en la seva pensament, La mateixa operadors tornar-hi, en general. Hi ha algunes excepcions, però hi ha aquesta tornada general. Porters solen retrobar-se en les seves famílies altres operadors amb qui tenien relacions properes, ja fos d'afecció o d'enemistat. Les famílies també tenen relacions, hostils o amistoses, amb altres famílies o grups de persones. Aquests llaços més o menys efectius portaran tot el operadors que estan lligats per ells a una comunitat o classe en una nació. El Oportunitats perquè aquestes aparences estan limitades pel físic temps. Per tant una sincronització del retorn de certs operadors l'efectuen els éssers que organitzen tots els esdeveniments terrenals temps i lloc, perquè reexisteixin junts aquells que han de fer-ho treballar desenvolupen els seus destins en comú.