PENSANT I DESTINAR

Harold W. Percival

CAPÍTOL VII

DESTÍ MENTAL

Secció 4

El pensament humà va pel camí trencat.

Hi ha limitacions per als humans pensament. Algunes limitacions són insuperables, d'altres són restriccions que es poden superar desig, exercici i disciplina en pensament.

La primera d'aquestes limitacions és que pensament es porta a terme sota certs tipus of pensament que tenen el seu origen en dotze universals punts, tipus or números. Humà pensament es fa sota un nombre, el número vuit, sota el tipus de dos i sota els subtipus de dos. La gent pensa en mi i no en mi, en el visible i en l'invisible, en l'interior i en l'exterior i en el esperit i matèria. No pensen d'una altra manera. A més, tot això pensament es fa sota el tipus masculí i el tipus femení. Un home no pensa com ho fa una dona i una dona no pensa com pensa un home. Si el faedor podria pensar sense el cos no pensaria sota el tipus masculí o el tipus femení, sinó perquè el faedor està en un cos físic i pensa a través dels seus òrgans, ha de pensar segons el tipus masculí o femení del cos.

El tipus sota el qual el pensament fet fa que el món visible aparegui com a dos, parelles i oposats. Les plantes són masculines i femenines a causa dels humans pensaments; Els animals mascles estan fets per un home desig i els animals femenins per part d'una dona sentiment; els asexuats i els hermafrodites de vegades provenen d'humans inusuals, però solen venir d'edats anteriors i formen part de pensaments que encara existeixen; resulten de pensaments i actes que no han estat equilibrats.

Si la gent no pensava sota el subtipus de mi i no jo, no hi hauria propietat, ni creença en la creació i en un Creador. Si no dividissin el món en visible i invisible, no hi hauria foscor, és a dir, podrien veure tan bé a la foscor com a la foscor. llum. Si poguessin pensar en més que dins i fora, podrien veure totes les coses. Si no ho pensaven esperit i matèria o força i matèria tan diferents, en realitat els veurien com els dos aspectes d'un.

Una altra limitació humana pensament és que es limita a la sexualitat, elemental, subjectes emocionals i intel·lectuals. Si mai un humà intenta pensar en un tema abstracte com temps, space, El llum, el seu Jo, és reduït o atret per subjectes d'aquest tipus i cau en pensament sobre ells. La quantitat de experiència, aprenentatge i, per tant, els coneixements disponibles són limitats.

Una altra limitació és que cada home està limitat per la classe particular en què es troba el seu passat pensament i el desenvolupament consegüent l'ha posat. Hi ha quatre classes d'aquest tipus; els primers no poden pensar sense considerar els seus cossos primer i últim; el segon no pot pensar sense la idea de guanyar, aconseguir, vendre, comprar. El tercer no pot pensar sense planificar, comparar i sense respectar la seva reputació o nom; la quarta classe són poques; pensen adquirir Coneixement d’un mateix. Encara que un home pertany clarament a una de les dues primeres classes, en les quals es troben la carrera de éssers humans, La quantitat, qualitat i objectiu seu pensament pot transcendir les limitacions de la seva classe.

Pensar està limitat per deshonestedat in pensament, és a dir, per pensament contra el que un creu que és dret. Deshonest pensament tanca fora Llum, en negar-se a veure allò que un sap que ha de veure i en buscar allò que sap que no ha de veure. Dret mostra el que no cal pensar, i el cos-ment fa servir per intentar construir allò que no hauria de fer, ho adverteix rectitud. Pensaments que ja ha creat, records del passat, i els quatre sentits que aporten vistes i sons, interfereixen constantment i creen corrents creuades de pensament.

El fitxer adjunt de éssers humans als objectes dels seus pensament i als resultats de les seves accions limita l'acció de la pensament que cal construir per alliberar el Llum i mantenir-lo ferm. Les activitats sensuals de la faedor i les impureses del cos embruten el psíquic i enfosquen el atmosfera mental. Provoquen el Llum per ser difusa o enfosquida, com un núvol de fum espessa l'aire i obstrueix la llum solar. Impedeixen el clar Llum dels Informació d'arribar al atmosfera mental de l’humà.

Quan hi ha una fractura i el Llum si arriba, l'humà s'excita, sorprèn, inspira i s'il·lumina instantàniament. Un humà no és capaç de romandre obert a la claredat Llum. El molt sentiment que aquesta Llum desperta i el pensament dels cos-ment tanca l'escletxa, i el faedor continua la seva pensament en la seva difusió Llum.

Éssers humans prefereixen pensar en camins acostumats, és a dir, només pensen en línies familiars religió, en ciència o en filosofia. Així pensen en els diferents plans del món físic que estan connectats amb els mons corresponents. Les línies de pensament són suggerides pels sentits. educació, hàbit i els sentits els limiten pensament a camins coneguts. És gairebé impossible per a l'home mitjà pensar lluny d'aquests camins; l'esforç seria massa gran per continuar. No pensa lluny dels seus quatre sentits i ells obliguen els seus pensament en determinades parts de naturalesa. Aquest és un raó per què l'home ha fet això progrés en ciències naturals en determinades línies. Fins i tot allà se li impedeix fer més gran progrés per les seves limitacions pensament.

El faedor-en-el-cos no sap de les seves limitacions ni del que està més enllà d'elles. S'ha embolicat i s'ha unit a les coses dels quatre sentits. Com a humà s'ha separat de la comunicació directa amb el seu real pensador i coneixedor. No es distingeix dels seus quatre sentits. Fa servir el Llum té cap a la consideració del pla físic del món físic com el realitat of vida.

Per tant, l'ésser humà no té cap concepció de les seves limitacions. Ell pot concebre matèria, De dimensions of matèria, I de temps, Que és matèria, perquè sent i està experimentant un canvi, que és temps. Ell no en concep space, perquè no té experiència amb space; ell està dins matèria. Només veu una dimensió de matèria, superfície matèria, on-ness o longitud, amplada i gruix com a mesura de space; però això és un malentès, space tenint no dimensions. Les concepcions fonamentals de la naturalesa de la terra, del cels, dels astres, del sol i dels seus planetes, del naturalesa dels faedor mateix, de Bé, i de la Informació, són limitades, sensuals i normalment errònies.

Éssers humans no estarà preparat per sortir de les seves limitacions fins que no entenguin la diferència entre els sentiment-i-desig dels faedor-en-el-cos i el seu Triuno, i entre el faedor i naturalesa tal com mostren els quatre sentits i fins que utilitzen el Llum dels Informació buscar realitats a través del món físic, però no dins,. Aleshores es veurà quins eren els límits pensament i per què existien.