The Word Foundation
Compartiu aquesta pàgina



L'

PARAULA

♑︎

Vol 18 Gener 1914 No 4

Copyright 1914 per HW PERCIVAL

GHOSTS

(Continua)

FAMÍLIA els fantasmes de pensament comencen per algú en una família que pensa en algun tret particular, característica, objectiu, desgràcia de si mateix o de la seva família. Els pensaments continus afegeixen força i cos a una cosa més completa, una entitat definida del pensament original. Fins ara, només hi ha un fantasma de pensament individual que incideix en la família d’una persona i en els trets d’excel·lència dels seus membres o contra la desgràcia. El seu pensament comunicat a altres membres de la família fa que els membres de la família valorin algunes de les seves accions, estiguin impressionats, amb la creença en la realitat del tret de la família o la certesa i advertència de la desgràcia imminent o qualsevol altra característica en què el creador creia. El grup dels pensaments de la família o del clan centrat en la característica particular de la família o del clan, forma un fantasma de pensament familiar.

Un membre està impressionat pels altres amb la importància i la realitat de la creença i després contribueix a la seva part de creença, afegint a la força i la vida i la influència del fantasma del pensament.

Entre els pensaments de la família els fantasmes són com els fantasmes de pensament de l'honor, l'orgull, la tristesa, la mort i la fortuna o l'èxit financer de la família. El fantasma de pensament d'honor comença amb la realització d'alguna obra digna de lloança i excepcional per part d’un membre d’una família, cosa que va suposar un reconeixement general. Pensant en aquesta acció continuada, incita a altres membres de la família o del clan a actes similars.

L’orgull fantasma té per essència el pensament del nom de família més que el pensament d’una obra noble i la realització d’actes semblants. El fantasma de l’orgull fa que, doncs, els influeixi en pensar en si mateixos, com a membres de la seva família, millor que altres. Sovint evita accions indignes que poden ferir el nom o ferir l’orgull familiar, però sovint té un altre efecte permetent accions injustes que estan cobertes per l’orgull familiar; i, a més, tendeix a fomentar la llibertat i la vana il·lusió indigna. El fantasma de l’orgull sovint és bo en la seva influència inicial, però al final es converteix en un assumpte lamentable i ridícul, quan una persona no té res de si mateix per estar orgullosa, però només té el fantasma familiar del nom.

El fantasma de calamitat pensat per la família comença generalment per una teoria de mascotes d'una persona que passarà alguna cosa. Aquesta teoria s'estén als membres de la família i esdevé un fet. Aleshores passa alguna cosa. Això dóna suport a la teoria, i el pensament fantasma de la calamitat s'apodera de la ment de la família. Normalment, el fantasma es manifesta com a avís previ; viuen en una foscor d'aprehensió que passarà alguna cosa. Aquest pensament obliga els esdeveniments. La família alimenta el fantasma observant i parlant de molts esdeveniments de desastres i tragèdies a la família. Les petites incidències es magnifiquen i donen importància. Per això el fantasma es nodreix. Aquesta línia de pensament fa que la gent pugui ser impressionada i tendeix a desenvolupar els sentits astrals de la clarividència i la clarividència. Si les advertències sobre el perill imminent o el desastre són certes, es tracta de saber si és millor informar-se o no. Sovint, aquests avisos es reben amb claredat o amb claredat. Vénen com a advertiments per un cert crit que s'escolta, una frase concreta que és repetida i escoltada per un dels membres de la família; o el fantasma de la família es manifestarà com una aparició de la figura d'un home, una dona, un nen o un objecte, com una daga, o un símbol, com una creu que es veu. Segons el signe profètic particular, la malaltia d'un membre, un accident, s'indiquen pèrdues d'alguna cosa.

Els avisos d'una mare o d'un altre membre difunt no estan sota aquest cap. Es tracten sota el títol Ghosts of Dead Men. Però el fantasma del pensament de la calamitat es pot fer aparèixer pel pensament dels membres vius d’una família, en la forma d’un avantpassat o familiar mort.

El fantasma de la bogeria del pensament familiar pot tenir la seva gènesi en reflexionar sobre el pensament de la bogeria i connectar un avantpassat amb el pensament, i impressionar la seva ment amb el pensament que hi ha una tensió ancestral de bogeria. El pensament li pot ser suggerit per algú més. Però no tindrà cap efecte tret que concep en la seva ment el pensament de la bogeria com una soca familiar. La creença comunicada i rebuda pels membres de la família els connecta amb el fantasma, que creix en importància i influència. Si realment hi ha una tendència hereditària de bogeria, no tindrà tant a veure com un fantasma amb que cap membre de la família es torni boig. El fantasma de la bogeria familiar pot obsessionar un membre de la família i ser la causa directa de la seva bogeria.

El fantasma de la mort sol iniciar-se en una maledicció. La maledicció llançada o la predicció sobre una persona o membres de la seva família està impressionada per la seva ment i construeix el fantasma mental de la mort. Quan mor o el membre mor, el fantasma de la mort està establert i dóna un lloc als pensaments de la família i es nodreix dels seus pensaments, igual que els altres fantasmes de la família. El fantasma de la mort s'espera amb temor a complir amb el seu deure a temps, mitjançant l’oficialització a través d’una manifestació en el moment de la mort d’alguna persona que s’acosta a la família. La manifestació és sovint la ruptura d’un mirall o d’altres mobles, o la caiguda d’una cosa suspesa de la paret, o un ocell que vola a l’habitació i que caigui mort o alguna altra manifestació que la família sap ser el signe de la presència de el fantasma de la mort.

El fantasma de la fortuna neix a través de l'adoració del pensament de la fortuna per part d'una persona. Esdevé el cap de família. Mitjançant el seu culte al pensament de la fortuna, connecta amb l'esperit dels diners i s'obsessiona per aquest esperit. L'esperit monetari és una entitat separada i no el fantasma de la fortuna, però anima i fa que el fantasma de la fortuna familiar sigui actiu. El fantasma del pensament fa una connexió real amb els membres individuals de la família i, si responen al pensament exigit per a l'alimentació i el manteniment del fantasma, el fantasma de la fortuna els eclipsarà i serà el vehicle a través del qual actuarà l'esperit monetari. Durant generacions, aquest fantasma familiar pensat per la fortuna serà una cosa que farà que l'or flueixi a les arques familiars. Però per tal que això continuï durant generacions, el creador i adorador de fantasmes del pensament original es comunicarà al seu descendent i transmetrà la idea de perpetuar el fantasma a la família, i així es transmeten els mitjans particulars pels quals l'acumulació. es té. És com si es fes un pacte entre el fantasma pensat de la família i els membres de la família. Instàncies d'aquestes famílies vindran a la ment fàcilment. El nom de l'entitat controladora no es coneix com a fantasma de la fortuna del pensament familiar.

Qualsevol fantasma de pensament familiar continuarà mentre es nodreixi del pensament dels membres de la família. Les persones fora de la família poden recordar a la família del fantasma, però només les de la família poden perpetuar el fantasma. El fantasma de la família mor a causa de la manca d'alimentació, o bé pot ser que sigui destruït o destruït per un o més membres de la família. La incredulitat agressiva no és suficient per destruir un fantasma de pensament. Això pot posar el membre increïble en particular fora de contacte durant un temps amb la influència del fantasma de la família. Per dissipar el fantasma del pensament, cal fer alguna cosa activament i el pensament ha de ser contrari a la naturalesa del fantasma. Aquest fet i pensar per un membre de la família tindrà una acció dissipadora sobre el cos del fantasma del pensament, i actuarà també sobre les ments dels altres membres de la família i evitarà que donin manteniment al fantasma.

El fantasma del pensament d'honor comença a dissipar-se per l'acció deshonrosa i els hàbits dissoluts d'alguns membres de la família. El fantasma del pensament de l'orgull comença a desaparèixer quan l'orgull familiar és ferit per un dels seus membres, i en el cas de l'orgull insensat quan un dels membres de la família mostra i insisteix en el seu buit. L'acció sense por d'un dels membres d'una família davant l'advertiment terrible del fantasma és el signe de l'evaescència dels fantasmes de la calamitat. Altres membres veuen que ells també poden alliberar-se de la influència del fantasma. Pel que fa al fantasma del pensament de la bogeria, qualsevol membre de la família pot alliberar-s'hi si es nega a albergar el pensament que la bogeria és a la seva família, i mantenint positivament amb un bon judici un equilibri uniforme, tan bon punt sent alguna influència que suggereixi una tendència de bogeria familiar. El fantasma de la mort desapareix quan un membre de la família deixa de tenir por a la mort, es nega a ser conduït a l'estat o sota la influència suggerida pel fantasma de la mort, i mostrant als altres membres de la família que la seva intrepidesa d'acció l'ha portat. més enllà del temps fixat pel fantasma de la mort.

El fantasma de la fortuna acaba finalitzant quan un excés de possessió mundana ha provocat en els membres de la defugació de la família i en la consegüent malaltia física i mental i esterilitat. El fantasma acaba abans si els membres no compleixen amb el pacte de culte que coneixen.

(Continuarà)