L'

PARAULA

♑︎

GHOSTS

(Continua)

Pensament Fantasmes dels homes vius

El fantasma del pensament no és de la matèria (molecular) de la qual es compon el fantasma físic, ni de la matèria (desig) de la qual es compon el fantasma del desig. El fantasma del pensament és la matèria que pertany al món mental. La matèria de la qual es creen els fantasmes és la matèria vital, la matèria atòmica.

Un pensament fantasma no és un pensament. El fantasma pensat d’un home viu és el que es produeix per l’acció combinada de la seva ment en una línia, sobre la matèria en el món mental.

El fantasma del pensament és de dos tipus, el fantasma del pensament abstracte o sense forma i el fantasma del pensament definit o imaginat. El resum es realitza a partir de la matèria del món mental, recollida per la centració de la ment en un tema de pensament. El fantasma del pensament definit s’origina quan la ment fa una imatge mental i manté aquesta imatge fins que pren forma. La ment positiva crea fantasmes de pensament, la ment negativa no en crea cap, però la seva acció s’afegeix al material i la força dels fantasmes del pensament. El seu camp d’actuació es troba contínuament al món del pensament, però alguns poden prendre forma i semblar-se als ulls físics. Un fantasma de pensament està subjecte a cicles de manifestació i activitats variades, que poden ser de llarga o curta durada.

Hi ha perills i avantatges relacionats amb la influència dels fantasmes del pensament. Els fantasmes del pensament sobrevolen famílies i races. Fins i tot l’edat té i deixa el seu pensament fantasma.

La causa d’un fantasma pensat és un motiu. La naturalesa del motiu determina la naturalesa del pensament i els efectes del fantasma sobre els que actua. El motiu de la ment fa que la ment actuï sobre el cos. La ment, centrada en el cor, està centrada en el cor, allà s’extreu de la sang certa essència de la vida, que ascendeix al cerebel, passa per les convolucions del cerebrum i és actuada per nervis dels cinc centres dels sentits. L’acció nerviosa ajuda a la formació del pensament fantasma, de la mateixa manera que els ferments i secrecions en la digestió dels aliments.

Aquesta essència sanguínia i la força nerviosa, que són la matèria (tot i que més fina que la que està sotmesa a anàlisis químiques) es formen i s’agrupen dins i a tota la imatge que hi ha a la ment. Aquesta imatge, més o menys completa, es veu impulsada cap a fora a través d’un dels òrgans dels sentits, pel motiu. També es pot enviar pel front, des d’un lloc entre els ulls. Això és molt relatiu al fantasma del pensament imaginat, com ara la figura d'una persona o qualsevol cosa que tingui una forma mental.

El fantasma de pensament sense forma es troba sense imatge, i no hi ha cap imatge física a la moda després. Però el fantasma del pensament sense formes, com el pensament de la mort, la malaltia, la guerra, el comerç, la riquesa, la religió, sovint té tanta o més influència com el fantasma del pensament imaginat. El material que s’utilitza del cos és el mateix, però, la força nerviosa s’utilitza per produir la sensació corresponent al mateix centre, com la por sense veure ni escoltar res, o l’aprensió de l’activitat sense que una cosa determinada actuï.

Pel que fa al pensament fantasma produït per un individu. Primer hi ha el fantasma del pensament produït sense que la persona tingui intenció ni tan sols suposés que produeix un pensament. Després hi ha el fantasma pensat produït amb la intenció del productor.

Els fantasmes produïts inconscientment i involuntàriament són com el fantasma de la pobresa, el fantasma de la pena, el fantasma de la llàstima, el fantasma de la bogeria, el fantasma de la por, el fantasma de la malaltia, el fantasma de la varietat.

Un home que està embruixat pel pensament de la pobresa és aquell que treballa i salva constantment, perquè té por de morir abandonat a la casa dels pobres. En una posició de competència i fins i tot afluència, està sotmès al poder d’aquell fantasma i a la por a la destitució i la indefensió. El fantasma de la pobresa d'una persona es produeix perquè vegi tanta misèria al seu voltant o per sentir-se i que es ve de gust en aquestes condicions. O el seu pensament fantasma va ser causat per impressions rebudes en la ment en una vida passada, en perdre la fortuna i el sofriment real de pobresa.

Una persona sobre qui provoca un fantasma de dol és el que és més insignificant i sense importància. Emprèn problemes —si no en té— per alimentar el seu fantasma de dol. Les condicions de facilitat o de dificultat no fan cap diferència. A alguns els agrada anar a funerals, hospitals, llocs de patiment, com escoltar notícies tristes, només per plorar i ser miserables i donar satisfacció al seu fantasma.

Un fantasma autocomplex és una fase ridícula d’egotisme extrem, que la crea i l’alimenta.

El fantasma de por és causat per la falta de confiança en un mateix i pot ser degut a la sensació que aviat se li precipitarà una retribució kàrmica sobre la temible. Això pot ser una part del seu càstig kàrmic. Si aquest home estigués disposat a enfrontar-se a la justícia, llavors no faria ni alimentaria un fantasma de por.

Un fantasma de problemes porta a tenir problemes. L’aprensió del problema genera problemes si no n’hi ha, i porta a aquells a qui el fantasma té problemes. Allà on vagin hi ha problemes. Un home així sempre s’entendrà en coses que cauen i, amb la millor intenció, provocarà disputes i patirà.

El fantasma de la salut i el fantasma de la malaltia són molt semblants. Intentar constantment evitar la malaltia mantenint a la ment el pensament de salut, el que s'anomena, crea un fantasma de malaltia. Les persones afectades per un fantasma de la malaltia sempre busquen cultura física, esmorzar nou i altres aliments saludables, es veuen impulsades a estudiar dietètica i alimentar el fantasma amb el seu pensament continuat en aquestes coses.

Un fantasma vanitari és una cosa mental basada en poca substància pensant en l’autoconcepció, la purpurina, la brillantor i la lluita, i el desig d’admiració per qualsevol persona. Només els que tenen poc pes i fan un negoci per enganyar-se per la seva manca de mèrit i importància, creen i alimenten un fantasma de vanitat. Un fantasma així exigeix ​​una constatació de les seves deficiències. Aquests fantasmes vanitar són les coses a les quals es deu el canvi constant de modes, estils, modes i modes.

Tots aquests fantasmes es troben entre els fantasmes de pensament sense forma de l'individu.

Els fantasmes de pensament produïts intencionadament són produïts amb un propòsit determinat per persones que coneixen alguns dels resultats que provenen de la producció d’un fantasma pensat. Aquesta gent no l’anomena amb aquest nom de pensament fantasma; ni el nom del fantasma del pensament s’utilitza generalment. Els productors intencionals de fantasmes del pensament es troben avui entre els practicants de la ciència cristiana i de la ciència mental, entre membres d'algunes anomenades societats ocultes o societats secretes, i entre els membres del sacerdoci, i hi ha hipnotitzadors i alguns individus separats que no pertanyen a cap. aquestes classes, que creen fantasmes de pensament intencionadament.

El científic dels científics cristians i mentals és curar les malalties i estar afluència i confort. Per curar la malaltia, "mantenen el pensament de la salut" o "neguen la malaltia". En determinats casos creen un pensament fantasma de la malaltia, un pensament fantàstic de la bogeria, un pensament fantasma de la mort i dirigeixen el pensament del pensament contra les persones. que s’hi han oposat en la seva tasca, els han antagonitzat personalment o la seva autoritat o han incurrat en una enemistat. Sigui quin sigui aquest fantasma, el productor fa que el pensament es produeixi intencionadament i l’envia contra la persona que vol castigar amb malaltia, bogeria o mort.

Antigament els que practicaven les “Arts Negres” feien una petita imatge de cera que representava la persona contra la qual es procedia. Aleshores, el mag va infligir a la figura de cera les ferides que volia que l'enemic real estigués afectat. Per exemple, el mag enganxava agulles o cremaria la imatge, o li feria l'ull o altres òrgans; i la persona real es va veure afectada de la mateixa manera, segons el poder del mag. Enganxar les agulles a la imatge no va fer mal a l'enemic viu, però va servir al mag com a mitjà per concentrar el seu fantasma de pensament i dirigir-lo a la persona que tenia en ment. Avui la figura de cera es pot utilitzar o no. Es pot utilitzar una fotografia de l'enemic. I fins i tot no es pot utilitzar cap figura física o imatge.

Alguns membres dels cultes anomenats han estat conscients del poder que tenen aquests fantasmes de pensament. Aquests fantasmes de pensament maligne han estat designats amb la frase "magnetisme animal malintencionat", inventat per la senyora Eddy dels científics cristians, i conegut familiarment "MAM".

Hi ha algunes societats secretes en què es realitzen cerimònies amb l'objectiu de produir pensaments fantasmes destinats a servir els seus membres i influir en els altres o ferir-los.

Entre el sacerdoci hi havia i hi ha molts que produeixen fantasmes de pensament intencionadament. A l’edat mitjana hi havia molts capellans que eren més coneixedors d’aquestes figures de cera que els anomenats mags. Alguns sacerdots tenen avui una millor comprensió de la manera de funcionar dels fantasmes del pensament i els resultats que poden obtenir-los del que es creu generalment. Sobretot els retrobadors de l'Església catòlica i les persones destacades a la vida desitjables per a l'església com a proselits, solen fer-se sentir la poderosa influència dels fantasmes del pensament creats per pràctiques, individuals i concertades, de certs eclesiàstics. Un dels practicants d'aquest tipus a Itàlia, responent a la pregunta de si l'Església catòlica va perdre el poder una vegada que es feia sentir a través de la seva inquisició i si no tornaria a utilitzar els instruments si tenia el poder, va dir que els instruments de tortura eren crus i fora de data i potser ara innecessaris i que ara es podrien obtenir els mateixos resultats mitjançant mètodes semblants a l’hipnotisme.

L’edat del desig està a l’altura. Entrem en l’època del pensament. Els fantasmes pensats dels homes vius fan més mal permanent i produeixen resultats més fatals en la seva edat que els fantasmes del desig en qualsevol època.

Fins i tot aquells que no s’inclinen a creure en el seu ésser fantasmes del pensament, no poden deixar de sentir el poder d’un pensament fantasma de la memòria. Tal fantasma no es crea com són els fantasmes de pensament esmentats anteriorment i no afecta directament a cap persona que l'hagi anomenat. El fantasma del pensament de la memòria es crea mitjançant la forma mental d’una acció una vegada feta ignorosament o omesa vergonyosament, per la qual cosa es crea una sensació agitada d’indignitat, lleugeresa, remordiment. Al voltant d’aquest sentiment s’agrupa els pensaments de la persona fins que se’ls dóna forma mental permanent. Després hi ha un fantasma de la memòria. Apareix de tant en tant i és com un esquelet en un armari. Tothom que ha estat actiu al món sap només d'aquests fantasmes, que de vegades ombregen la seva pròpia vida.

(Continuarà)