PENSANT I DESTINAR

Harold W. Percival

CAPÍTOL VI

DESTÍ PSIQUIC

Secció 1

Forma el destí. Destinació estrictament psíquica. Sis classes de destinació psíquica. L'Aia. La forma de la respiració.

L' llei del pensament no decreta esdeveniments més enllà del pla físic, és a dir, més enllà destí físic. Què és llavors? destí psíquic?

Destí psíquic és un nom per a dos tipus destinació. Un amable, forma destinació, afecta naturalesa-matèria al forma avió i té a veure principalment amb influències prenatals. L’altra, estrictament destí psíquic, té a veure amb estats del país ambient psíquic dels faedor, i afecta la faedor després del naixement del cos. És el que aquí s’anomena destí psíquic.

Formulari destinació és un pensament fins ara avançat cap a exteriorització que elementals ja han construït la instal·lació forma d'això com a futur acte físic, objecte o esdeveniment. Això forma Resideix a la forma avió del món físic, a punt per aparença en el pla físic quan hi ha una conjuntura de temps, condició i lloc per donar-li entrada; aleshores agafa un conjunt i es fixa en els substrats radiants del pla físic tal com destí físic. Això passa quan el cicle de la versió pensament, així en part a forma, intersecciona el cicle d'almenys un pensament del mateix o d'alguna altra persona. Tots destí físic surt de l’èter, que és l’estat sòlid de matèria al forma avió. Arriba a través dels estats radiants, aeris i fluids del pla físic fins a l'estat sòlid del pla físic. Allà apareix en accions i condicions sensibles, produïdes per elementals del portal, portal, forma i tipus d'estructura sota el control de l'estructura elementals. El fluid, plàstic forma matèria s'endureix de l'èter cap al món dur. Només es pot precipitar una petita part en una temps, Perquè temps, la condició i el lloc, que són diferents en el pla físic, limiten la quantitat de forma destinació que poden arribar a través. Tot plegat en pensament que s’ha convertit forma is destinació; la seva arribada a l'estat físic pot ser ajornada, però no es pot evitar definitivament.

Destí psíquic és tot el que es relaciona amb l’ésser humà conscient as sentiment-i-desig. Tal destí psíquic Comprèn tots els estats i poders de faedor en el seu ambient psíquic.

Destí psíquic és de sis classes. La primera classe és la sentiment of plaer or dolor quan el cos físic està afectat pel contacte. El segon és el sentiment d'alegria o pena quan faedor es veu afectat sense contacte físic, com per recepció d’un missatge o per previsió d’un plaer o d’una calamitat. La tercera classe de destí psíquici el més important és caràcter de l’ésser humà, la seva disposició, les dotacions, sentimentsels instints, virtuts i vicis. Aquest maquillatge neix abans del naixement i perdura vida i per un temps després mort. La quarta classe és dormir amb la seva restauració de l’energia corporal, somnis, l 'ajustament del faedor durant dormir, i estats similars a dormir i somiar, on és que faedor relaxa els seus sentits. La cinquena classe és mort de si mateix i els processos de mort. La sisena classe es mostra en les condicions psíquiques a través de les quals faedor passa després mort durant els períodes de la seva existència metempsicosi, cel, transmigracions i reexistència, (Fig. VD).

Tres coses estan directament afectades destí psíquic: la aia, El forma de respiració i la faedor.

La primera d’aquestes tres coses, la aia, és el principi of forma per a un humà. És matèria en estat neutre, matèria que ja no és naturalesa-matèria però encara no és intel·ligent-matèria i no pertany a cap dels quatre mons de l’esfera terrestre. El aia, com les matemàtiques punt, està sense dimensió; no és un forma; no té parts ni mida; no es pot percebre per cap dels quatre sentits. El aia va sortir de Substància com una unitat de foc, va progressar a través de tots els graus de naturalesa-matèria fins que es va convertir en un aia, i està destinat a convertir-se en Triuno. Els éssers per sota de l'escenari humà no tenen àlies. Al temps de concepció, l’aia que és ella mateixa forma i sense dimensió revivitza el forma dels forma de respiració, que s'ha de distingir del radiant o astral cos de l’humà.

La segona de les tres coses afectades destí psíquic, El forma de respiració, té un costat actiu que és el físic breath, i un costat passiu, el forma, que rep impressions dels sentits i del faedor quan pensa. El aia es troba a la part posterior del paratge forma de respiració a través de vida i després mort fins que el breath dels forma de respiració es posa fora de fase amb el sistema forma. La forma de respiració és un autòmat; és una prostituta i un àngel naturalesa i per al faedor. Va amb el que és més fort; respon a la trucada que fa la impressió més forta; obeeix el més baix de l'home desitjos, tanmateix, és el seu àngel perquè, després de ser depurada, el pren cel. És el més delicadament sensible. No té inclinació dret or malament, bo o dolent, salut o malaltia. Respon a les impressions realitzades i, a continuació, les projecta i les proporciona forma.

El forma de respiració fa amb el cos físic qualsevol cosa que es vulgui fer pels sentits o per la faedor. No ofereix resistència tret que es prohibeix resistir. Viu al sistema nerviós involuntari. Des de la seva estació en el cervell, la meitat frontal del cos hipofisari (Fig. VI-A, a), funciona automàticament de manera involuntària funcions del cos. El destí físic del cos es treballa a través del forma de respiració. Elementals construeix el sòlid radiant o astral cos, i d’això, els cossos o masses àrees, fluids i sòlids sòlids a partir de marques invisibles impressionades a forma de respiració.

Tots els éssers vius o coses que en tinguin forma al món del canvi, d’un gnat a un elefant, d’un toadstool a un astre, d’un diable a una déu, obtenir el seu formes a través de la breath-formes of éssers humans després mort. Aquests breath-formes expressar en naturalesa les impressions que han tingut com a rècord d’humans pensament i pensaments. Expressió cap a naturalesa formes és automàtic; elementals dels tipus de causalitat, portal, forma i estructura han d 'obeir, construir i revelar les signatures en el document forma de respiració. Cadascun forma de respiració ha emès milions de formes dins i per la natura i continua emetent-los.

El forma de respiració no poden ser vistos per clarividents. Allò que de vegades es considera fosforescent, lluminós o estel·lar, és el astral o cos sòlid radiant, que no s'ha de confondre amb el forma de respiració.

Abans de la concepció del cos físic, el aia està en el ambient psíquic. Allà reviu el forma amb el seu breath com la forma de respiració unitat. Gradualment forma de respiració s’enfonsa a la llum pla del món físic. A mesura que es baixa, vida matèria des vida avió i forma matèria des forma plànol del món físic es recull al voltant de l’invisible forma de respiració, que comença a brillar. El forma de respiració és aleshores com una brasa que s’acosta vida, i aquesta brasa és la forma de respiració del futur físic ésser humà. La forma de respiració és un físic invisible unitat.

A l' temps de còpula dels pares, això forma de respiració entra al seu físic unit atmosferes—Semblant amb la velocitat dels llamps a través de la respiració i la sang i per tots els nervis— i després o més tard forma de l’alè-forma barreja la part radiant de la llavor cèl · lula amb la part radiant del sòl cèl · lula. Es forma un vòrtex a la fusió. Radiant matèria comença a fluir cap al vòrtex i així acumula el radiant o astral cos. El físic les cèl · lules divideix, multiplica per divisió i compon el cos carnós segons el model del cos radiant, fet per la forma de forma de respiració. aquest astral el cos és radiant matèria que ara comença a canviar i a prendre l’embrònic visible formes conduint eventualment a la forma humana. La forma general s'ha mantingut i romandrà la mateixa durant el període actual humà progrés i no és tallat per la web pensaments de cada persona del precedent vida. La gent no es pot pensar en si mateixa com en aquesta forma; de manera que perpetuen el tipus. Un individu determina per la seva pensaments en un vida els canvis que es faran a través seu aia per triomfar vida; així, un esportista pot convertir-se en un punt de mira, una bellesa i una inversa.

Des temps de concepció forma creix a partir de l'estat de la boca resplendent i dóna forma al radiant matèria dels les cèl · lules de l’embrió que s’atrapa al vòrtex, de manera que acumula el cos radiant i segons aquest cos airejat, fluid i carni. El forma el que s’expandeix és la reproducció del forma del darrer vida dels faedor, amb les variacions que apareixen, hàbits i tendències a la salut i rudimentàries malaltia, en quin passat pensaments s’exterioritzarà a l’edat adequada del cos carnós. Durant el desenvolupament fetal breath dels forma de respiració està separat de la seva forma, però tornarà a unir-se amb ell al naixement del cos.

A l'estat prenatal, aia ens mostra algunes de les impressions de les vides passades i, per tant, proporciona signatures al document forma dels forma de respiració que s'acceleraran a la temporada adequada per conèixer les característiques del ésser humà. No només la futura formació física i els trets psíquics són de la forma forma de respiració en esquemes màgics rudimentaris, simbòlics, però també hi ha esbossos per a les signatures del futur èxit o fracàs. Tal com demanen les línies simbòliques sobre la forma del document forma de respiració, elementals entren de la natura i construeixen els cossos més fins i després el cos carnós, i la forma els coordina. Això continua fins que neix el cos carni; aleshores el breath entra i uneix amb la seva forma i ho són forma de respiració.

Des del naixement fins a mort la forma de respiració és la formació coordinadora unitat, que forma forma i manté els quatre sentits, els sistemes, els òrgans, les cèl · lules, molècules, àtoms i particulars elementals que són, o function a través d’aquests en una única organització i a través del cos físic de quatre vegades els manté en forma adequada relació. Provoca tots els moviments involuntaris del cos en despertar-se o dormir i també obeeix les indicacions del mateix faedor per a moviments voluntaris. El forma de respiració fa allò que algunes persones atribueixen al “subconscient ment", El" inconscient ment", El" jo subconscient "o el" interior coneixement" Obeeix qualsevol cosa que faci la impressió més clara i profunda. De manera que obeeix els impulsos de naturalesa en la implicació involuntària funcions; obeeix a l’autogestió conscient o inconscient; o actuarà sobre una mentida, com ara un arrelat malaltia no existeix. Però només obeirà una impressió sempre que sigui la més forta. D’aquesta manera, pot semblar que va en contra llei durant un temps, però a temps aquesta impressió que té al darrere l’universal llei del pensament ha d’esdevenir el més fort.

El forma de respiració té un paper important en sentiment. La faedor només pot sentir un objecte físic quan el seu cos físic contacta amb l'objecte i aquest contacte es transmet a través dels nervis als cossos més fins, que transmeten les impressions a la forma de respiració. La faedor realitza el contacte mitjançant el forma de respiració. Aquesta forma una relació amb la relació faedor la impressió rebuda. Durant el despertar vida la forma de respiració està connectat amb el faedor. Durant el profund dormir la faedor està fora de contacte. El forma de respiració manté la mateixa forma general vida, però canvia de joventut a edat i assumeix les característiques revelades pel canvi aparença de l’humà. Aquests canvis vénen, no perquè forma de respiració sí que envelleix, però per culpa de l’home pensament i mode de vida. Per diferents pensament la forma de respiració es podrien mantenir joves per sempre i deixar-se exempts mort.

El forma de respiració és per a la comunicació de la web faedor amb naturalesa pel cos-ment, a través dels sentits. Els animals no tenen un forma de respiració; no necessiten un forma de respiració, perquè no pensen, tot i que sovint se suposa que els animals pensen. Com es pot preguntar, com es poden sentir els animals? desig sense el forma de respiració? La resposta és que la sentiments i desitjos automàticament es posa directament en contacte els animals naturalesa a través dels quatre sentits de naturalesa, Per vista i audició, i per sabor i olor. L’animal se sent i desitjos amb aquesta porció del sentiment-i-desig dels faedor, llançat després mort, que anima i és el tipus de l’animal. Si bé té característiques modificades de éssers humans, els animals queden alleujats de les restriccions humanes pensament segons els costums humans; depenen dels sentits en els seus relació a naturalesa. Estan impressionats naturalesa directament a través dels sentits i respon immediatament a les impressions rebudes. Pensar inhibiria la seva resposta immediata a les impressions. Els animals són especialistes en resposta naturalesa impressions a través dels sentits, sense inhibicions.

Després de mort la forma de respiració roman una estona amb el faedor, però després es separa d’ella. El faedor i la seva forma de respiració unitat estan en contacte i estan fora de contacte en diversos moments posteriors mort. Al final del cel període, el breath i forma dels forma de respiració unitat estan fora de fase i estan pendents. Quan arriba el moment del nou vida a la terra, la aia estimula el breath, que reviu la seva forma i llavors és el forma de respiració per al proper cos físic. El aia no és el astral o cos sòlid radiant, ni ho és forma de respiració la astral cos. El astral cos és un cos de radiant matèria, no a unitat. Està fet de radiants matèria del pla físic, del mateix matèria com també són les estrelles i els llamps. Es pot veure, de vegades, com a separat del cos físic, però aia i la forma de respiració no es pot veure en absolut El astral el cos creix amb el fetus i després del naixement rodeja els nervis a través dels quals forma de respiració viu. La destrucció i dissipació astral el cos, ja que per cremades o càries, no afecta el aia o el forma de respiració.

El astral el cos té poc més permanència que el cos físic brut. No obstant això, és gairebé tan diferent del sòlid com del sòlid forma de respiració a partir d’aquest. El astral cos és el mitjà pel qual es transmet la figura a partir del forma de respiració al cos carni. És plàstic, elàstic i elèctric. Pot mostrar una força tremenda, pot estendre’s més enllà o fora del cos físic i allunyar-se’n d’una certa distància. Es pot modelar en qualsevol forma i agafar qualsevol color. Pot disminuir o augmentar de mida. Els cossos físics no es poden mutilar sense destruir-los; així, el cap no es pot aplanar ni allargar, ni una espasa es pot passar pel cor sense causar-lo mort. Però el astral el cos pot per a temps assumeix qualsevol forma i retorna lesions al seu cos físic. Per tant, és possible que una persona que camina per un jardí pugui trobar-ne astral braçar i agafar una poma o una flor, o a l'apartar una habitació d'objectes, que després arriben a ell a través de l'aire, invisibles per a un que no pot veure l'operador astral cos. El astral cos de un mitjà proporciona el matèria en què les entitats materialitzants es vesteixen; quan deixen d’utilitzar-lo, torna a introduir el cos del medi. En aquests i altres aspectes, la astral el cos difereix del forma de respiració.

La tercera de les tres coses afectades destí psíquic, El faedori la forma en què aquesta afecta, es discuteixen a les pàgines posteriors.