The Word Foundation
Compartiu aquesta pàgina



L'

PARAULA

Vol 20 1915 DE FEBRER No 5

Copyright 1915 per HW PERCIVAL

GHOSTS

(Continua)
Fantasmes que mai van ser homes

El món espiritual i el món mental i el món psíquic en què es parla generalment, són només aquelles parts que es fonen en l'esfera de la terra. L’home corrent no arriba i ni tan sols pensa més enllà de l’esfera de la terra. L’home físic depèn de la seva existència física continuada, dels seus òrgans físics. Els quatre elements no es perceben ni s’entenen, ni s’apropien dels seus estats purs, sinó tan sols com estan afectats pel medi físic. Els estats sòlids, líquids, aeris i radiants del món físic són els intermediaris, a través dels quals provenen i dels quals s’extreuen els quatre elements de les esferes de foc, aire, aigua, terra, necessaris per a la creació i el nodriment de tots els cossos físics. .

Els diversos cossos físics tenen òrgans pels quals extreuen de les parts sòlides, fluides, aèries i radiants de la terra física, allò que necessiten per a la seva existència. L’esfera de foc apareix al nostre món físic, és a dir, als quatre plans inferiors de l’esfera de la terra, com a llum.

Els éssers terrestres es componen dels elements de les quatre esferes. Però l’element de l’esfera de la terra predomina en gran mesura en tots els éssers terrestres. Els quatre aspectes o estats de l’home es nodreixen d’aliments sòlids, aliments líquids, aliments aeri i aliments ardents. L’esfera de la terra representada per l’aliment sòlid i l’esfera d’aigua representada per l’aliment líquid es perceben en aquestes formes, perquè pertanyen als mons dels sentits, del món psíquic i físic. L’aire i la llum, representatius del món mental i espiritual, no es perceben a través dels sentits, perquè l’esfera del foc i l’esfera de l’aire estan fora de la percepció del sentit.

És la ment dins dels sentits la que percep els elements del foc i de l’aire que operen a través de la nostra esfera física de la terra. L’element d’aire que funciona a través de la nostra esfera física de la terra és percebut per la ment, que actua a través dels sentits, com a gasos de la química. La llum no és vista pels sentits. La llum és representativa del foc. La llum fa visibles les coses, però és invisible per al sentit. La ment percep la llum, els sentits no. El cos físic de l’home necessita l’element de terra bruta representat per l’aliment sòlid, l’element terrestre líquid representat per l’aigua, l’element terrestre airejat que representa l’atmosfera i l’element de terra ardent representat per la llum. Cadascun d’aquests elements terrestres és un mitjà per a la transferència de l’element pur corresponent des de l’esfera del foc, l’aire, l’aigua, la terra, a l’organització física de l’home. El seu cos té certs sistemes que s’utilitzen per a l’entrada i la sortida d’aquests elements. L’aparell digestiu és per al sòlid, l’element terrestre. L’aparell circulatori és pel líquid, l’element d’aigua. L’aparell respiratori és per l’element aeri. El sistema generatiu per a l'element de foc.

L’home, doncs, té en ell els quatre elements. No els toca en els seus estats purs, sinó només en la mesura que els quatre elements són tangibles dins de la porció manifestada, que només és una petita porció, de l'esfera de la terra. L’home ni tan sols hi entra en contacte amb els elements dels seus estats purs; els elements mantenen, tanmateix, els seus estats purs, tot i que no n’és conscient, per la raó que no són sensibles als seus cinc sentits tal com es desenvolupa actualment.

L’esfera de foc manté el seu caràcter a tota l’esfera de l’aire, l’aigua i la terra; però desapareix en aquestes esferes als éssers d’aquestes esferes, perquè els éssers no són capaços de percebre el foc en el seu propi estat. Només són capaços de percebre-ho quan el foc invisible es combina amb els elements que poden percebre en les seves esferes. El mateix passa amb l’esfera de l’aire i l’esfera d’aigua activa dins de l’esfera terrestre, per tant imperceptibles i desconegudes en els seus estats purs per als éssers humans de la terra.

L'element del foc és el que menys canvia de tots els elements. L’esfera del foc és l’esperit, l’origen, la causa i el suport de les altres esferes. Per la seva presència en ells és la causa primordial dels canvis en ells, mentre que en si mateixa és la menys canviable en les manifestacions d’aquestes esferes. El Foc no és el canvi, sinó que és la causa primordial del canvi en les altres esferes. L’esfera de l’aire és el vehicle i el cos en què el foc es vesteix de manera involucrada.

L’element de l’aire és la vida. Tots els éssers del món sensual reben la seva vida d’aquest món. El so, el temps i la vida són les tres característiques de l’esfera de l’aire. Aquest so no és vibració; és el substrat de la vibració. La vibració es percep en els mons aquàtics i terrosos. L’esfera d’aire és l’enllaç, el mitjà i el pas entre l’esfera del foc i l’esfera de l’aigua.

L’esfera d’aigua és l’element formatiu. És l’element en el qual surten i es fonen els elements més fins del foc i de l’aire, i l’element més gros de la terra que hi ha a sota. Es commouen; però la commingling no està causada per l’esfera de l’aigua; la causa de la commoció és l’incendi. En aquest àmbit es formen aquests tres elements. La massa, la vibració, la gravetat, la cohesió i la forma són característiques de l’esfera de l’aigua.

L’esfera de la terra, de la qual, es recordarà, només una part es manifesta i és sensible a l’home, és la més grossa de les esferes. En les parts més grosses de les altres esferes es precipiten i es condensen. Les quatre esferes ocultes de l’univers són conegudes per l’home només en els aspectes bruts que tenen quan s’ennuvolen i s’enfosquen en la seva aparença al món físic, i que només en el grau en què els seus cinc sentits poden donar-li contacte i coneixement.

I, tanmateix, en aquest humil món, l’incendi es fa amb l’ajust de les pertorbacions a totes les esferes. Aquí s’inicien les contrarestacions. El saldo en què s’inicia i es fa la compensació és el cos de l’home.

Totes aquestes esferes són necessàries per a l’existència del nostre univers tal com és. Si es retiraria l’esfera de la terra, el que és el mateix que dir, si es retirés l’element de la terra, el món físic desapareixeria. Els elements coneguts de la química només són especialitzacions de l’esfera terrestre. Si es retirara l’esfera d’aigua, necessàriament es dissolria l’esfera de la terra, ja que no hi hauria cohesió ni cap forma i cap canal a través del qual transmetre la vida. Si es retiraria l’esfera d’aire, aleshores les esferes inferiors no podrien tenir vida; moririen. Quan l'esfera del Foc es retira, l'univers desapareix i es resol en el Foc, que és. Fins i tot els aspectes grossos sobre la terra dels elements ocults il·lustren aquestes proposicions. Si es retirés la llum de l’atmosfera, la respiració seria impossible, perquè els homes no poden respirar aire inamovible. Si es retira l'aire de l'aigua, tots els éssers de l'aigua deixarien d'existir, perquè l'aire transmet a l'aigua oxigen, que els animals d'aigua, mitjançant brànquies o altres òrgans, atrauen per al seu suport. Si l’aigua fos retirada de la terra, la terra no s’uniria; les seves partícules s’enfonsarien i s’enderrocarien, ja que l’aigua és necessària per a totes les formes de la terra, fins i tot es troba a la roca més dura.

Aquests quatre elements es poden trobar, en alguns aspectes, i fins a cert punt representats en la terminologia teosòfica com les quatre “rondes” esmentades per Madame Blavatsky. La primera ronda es comprèn en l'element que es parla aquí com a esfera del foc; la segona volta en l'element de l'aire; la tercera ronda en l’element de l’aigua; i la quarta ronda és l’evolució actual en què es troba l’univers, en l’element de la terra. S'han d'incloure dues rondes a cada esfera, excepte la quarta ronda, que està relacionada amb una sola esfera. Segons l’ensenyament teosòfic de Madame Blavatsky, encara hi ha tres rondes. La cinquena, sisena i setena ronda corresponen als estats intel·ligents o evolutius de les esferes d’aigua, d’aire i de foc.

Pel que fa als set principis teosòfics, atma, buddhi, manas i kama, prana, linga sharira, cos físic, per descomptat, es refereixen a l’home en el seu estat actual en l’esfera de la terra i en l’esfera de l’aigua. Atma-Buddhi no es manifesta com a tal, més que el Foc, l'etern. Manas, el principi intel·ligent, és de l’esfera del foc; el kama pertany a la línia d'evolució de l'esfera de l'aigua. El Prana pertany a l’esfera de l’aire; la linga sharira a l’esfera de l’aigua.

(Continuarà)