L'

PARAULA

GHOSTS

(Continua)

Desire Ghosts of Dead Men

L’element del gust en l’aliment brut és l’aliment elemental que s’ha traslladat pel sentit del gust i per l’acció orgànica a l’home viu al fantasma del desig d’un home mort que s’alimenta o passa a través dels vius, també ho és de manera corporal acció a través del sentit del sentiment en l’home viu, una sensació elemental interior transferida al desig als fantasmes dels morts, que són de la naturalesa de la sexualitat o de la crueltat. Aquesta essència extreta del sentiment és l'aliment dels fantasmes del desig.

El fantasma del desig dels morts està en el cos i s'alimenta a través de l'acte i la sensació de sexe, crueltat, cobdícia, o s'està alimentant a través de l'atmosfera individual de l'home viu. Aquesta atmosfera és un bany magnètic que connecta l'home i el fantasma. En aquest cas, es produeix una acció osmòtica o electrolítica, que transfereix al fantasma del desig del mort (que és una de les formes de cobdícia o sexualitat o crueltat) el menjar elemental i essencial necessari per a ell a través del sexe, del gust i del sensació. Els forts desitjos dels fantasmes dels homes morts, encara que no siguin visibles a la vista, són al sentit interior de la vista bastant ben definit en l'esquema i apareixen en un cos més o menys substancial.

Els fantasmes de desig d'homes morts que han estat impotents, febles o de naturalesa inestable i incerta, són formes animales deformes sovint mal definides en un esquema i aparentment pesades o lentes del cos. Els més febles solen tenir contingut si se'ls permet fixar-se com a sangoneres a algun cos viu de la mateixa naturalesa fins que hagin dibuixat prou matèria per alliberar la fam immediat; llavors es desplacen i es banyen a l'atmosfera de les preses vives i absorbeixen noves energies de la seva forma que no respon. Els desigs més actius es comporten de manera diferent. El fantasma del porc o del verro o el desig de sembrar d'un home mort morirà la seva desaprovació sobre la tardança de la seva víctima i ho arrelarà en acció per subministrar-ne les necessitats. Quan l’home compleix les seves exigències, gruny la seva satisfacció i crida de delit. El més gros és el més gros.

El llop vol que el fantasma d’un home mort tingui ganes de guanyar-se, pantalons en l’alç de la vida; en la seva atmosfera s'esfondra i allí capta la seva presa fins al moment oportú i, a continuació, aboca a la víctima per devorar-la. La fam del llop vol que el fantasma sigui diferent de la fam del fantasma del desig de porc. La fam del fantasma del porc és per als aliments sensuals a través del sentit del gust; el del verro o la sembra de fantasmes de desig, com a tal, és per a la gratificació sensual a través del sentiment sensual. La fam d’un llop vol que el fantasma sigui per guanyar per la pèrdua d’una persona, o la fam és per la sang. El llop que vol el fantasma dels morts satisfà el seu desig de guanyar-se a través del cos d'un home viu de desitjos semblants. El fantasma del llop no busca l’acumulació de riquesa ni l’acumulació de possessions. No es preocupa per la riquesa ni per les possessions. Només se sent gratificat pel peculiar sentit psíquic subtil de treure d’un altre per artesania o lluitar allò que l’altre s'esforça a mantenir. El fantasma del desig de llop famolenc de guanys és gratificat quan la víctima està totalment despullada. El llop famolenc de gana vol que el fantasma no sigui satisfet per la víctima que està despullada, sinó per l’home viu que despulla a la víctima. El fantasma del desig famolenc d'una mort no es conforma amb el guany. Vol sang, animal o humà. Els actes d'assassinat són invariablement causats per fantasmes de desig d'homes morts, especialment quan l'acte no és en defensa pròpia ni en defensa de l'honor. El llop famolenc de desitjar el fantasma dels morts provoca sentiments com l'odi, la ira, la venjança, l'home viu, a través del qual alimenta, d'assassinar. Aleshores, el fantasma llop extreu de la sang bruta de la vida aquesta subtil essència psíquica de la vida que l'home moribund perd.

El fantasma del gat o del tigre es frega contra l'home i es rodeja de l'atmosfera amb la cua, fins que els sentiments de gelosia o enveja siguin prou excitats per fer que els vius facin algun acte de crueltat que gratifica el gat.

El fantasma de la serp s'enrotlla al voltant del cos, o es desplaça en moviments graciosos a l'atmosfera, fins que fascina i sedueix els actes a través dels quals s'alimenta de sensacions sensuals. Els fantasmes del desig de la crueltat o la sensualitat poden alimentar-se dels cossos a través dels quals actuen, així com dels que fan els actes.

El fantasma del desig d'un home mort que és el resultat d'un desig desmesurat i de la beguda alcohòlica durant la vida és una mica diferent dels altres fantasmes del desig. El fantasma del desig d'alcohol dels morts, que era el desig controlador d'un borratxo confirmat durant la vida, està gairebé, si no del tot, desproveït de desig de sensualitat o crueltat. L'arrel particular del desig de la qual brolla és la de la cobdícia, que es manifesta com a set, i que busca satisfer mitjançant el sentit del gust. El fantasma del desig d'alcohol no està especialitzat com cap de les formes animals conegudes. És una cosa deforme, antinatural. La seva aparença, si es pot dir que té forma, és la d'una esponja, de forma canviant amb òrgans irregulars. Té set com la sorra, i absorbirà l'esperit de l'alcohol en una beguda forta amb tanta il·lusió com la sorra tota l'aigua que se li doni. La beguda o l'alcohol desitgen els fantasmes dels morts freqüents llocs d'insobrietat, com clubs, salons, carousals, on flueix el bol, perquè allà poden trobar i seleccionar els homes que millor satisfan les seves necessitats. Sense un home viu, un fantasma de l'alcohol no pot prendre el licor, tot i que hi hagués exposat els barrils plens. Si un fantasma dels morts del desig d'alcohol aconsegueix conquerir i convertir un home en el seu esclau a través del seu desig de beure, aleshores s'enfonsarà periòdicament o permanentment en el seu cos i cervell, i expulsarà la consciència, l'autoestima i l'honor. expulsar la seva humanitat i fer d'ell una cosa inútil i descarada.

(Continuarà)