L'

PARAULA

GHOSTS

(Continua)

Desire Ghosts of Dead Men

EL DESIG és una part de l'home viu, una energia inquieta que l'impulsa a l'acció a través del cos de la forma física.[1][1] En què s'ha descrit el desig i els fantasmes del desig dels homes vius La paraula for octubre i de novembre, 1913, als articles que tracten sobre Desire Ghosts of Living Men. Durant la vida o després de la mort, el desig no pot actuar sobre el cos físic sinó per mitjà de la forma cos del físic. El desig no té en el cos humà normal durant la vida cap forma permanent. A la mort, el desig abandona el cos físic mitjançant i amb el cos de la forma, que aquí s'anomena fantasma físic. Després de la mort, el desig mantindrà el fantasma del pensament amb ell tant de temps com pugui, però finalment aquests dos es desconnecten i aleshores el desig es converteix en una forma, una forma de desig, una forma diferent.

Els fantasmes del desig dels homes morts són diferents dels seus fantasmes físics. El fantasma del desig és conscient com un fantasma del desig. Es preocupa pel seu cos físic i el seu fantasma físic només sempre que pugui utilitzar el cos físic com a dipòsit i magatzem d'on extreure força, i sempre que pugui utilitzar el fantasma físic per entrar en contacte amb persones vives i per transferir la força vital dels vius a la resta del que era el seu propi cos físic. Llavors hi ha moltes maneres en què el fantasma del desig actua en combinació amb els seus fantasmes físics i de pensament.

Després que el desig fantasma s'ha separat del seu fantasma físic i del seu fantasma de pensament pren una forma que indica l'etapa o grau del desig, que és. Aquesta forma del desig (kama rupa) o el fantasma del desig és la suma, el desig compost o dominant de tots els desitjos entretinguts durant la seva vida física.

Els processos són els mateixos en la separació del fantasma del desig del seu fantasma físic i del seu fantasma de pensament, però la lentitud o la rapidesa de la desintegració depèn de la qualitat, la força i la naturalesa dels desitjos i els pensaments de l'individu durant la vida i , pel seu ús del pensament per controlar o per satisfer els seus desitjos. Si els seus desitjos eren lents i els seus pensaments lents, la separació serà lenta. Si els seus desitjos eren ardents i actius i els seus pensaments ràpids, la separació del cos físic i el seu fantasma serà ràpida, i el desig aviat prendrà la seva forma i esdevindrà el fantasma del desig.

Abans de la mort, el desig individual d'un home entra en el cos físic a través de la seva respiració i dóna color i viu a la sang. A través de la sang hi ha les activitats de la vida experimentades físicament pel desig. Desitjo experiències a través de la sensació. Anhela la satisfacció de la seva sensibilitat i la sensació de les coses físiques es manté per la circulació de la sang. A la mort, la circulació de la sang cessa i el desig ja no pot rebre impressions a través de la sang. Llavors el desig es retira amb el fantasma físic de la sang i deixa el seu cos físic.

El sistema sanguini del cos físic és una miniatura de i correspon als oceans, llacs i rierols i rius de la terra. L’oceà, els llacs, els rius i els corrents subterranis de la terra són una representació ampliada del sistema circulatori de sang al cos físic de l’home. El moviment de l'aire a l'aigua és a l'aigua i la terra, el que és la respiració per a la sang i el cos. La respiració manté la sang en circulació; però hi ha la sang que indueix la respiració. Allò que a la sang indueix i obliga a la respiració és l’animal sense forma, el desig, a la sang. De la mateixa manera, la vida animal a les aigües de la terra indueix a dibuixar-se a l'aire. Si tota la vida animal de les aigües fos matada o retirada, no hi hauria cap contacte ni intercanvi entre l'aigua i l'aire i no hi hagués moviment d'aire sobre les aigües. D'altra banda, si l'aire es tallés de les aigües que cessarien les marees, els rius deixaven de fluir, les aigües quedarien estancades, i hi haurà un final de tota la vida animal a les aigües.

El que indueix l’aire a l’aigua i la respiració a la sang, i que provoca la circulació de tots dos, és el desig. És l’energia que dibuixa l’objectiu de mantenir l’activitat en totes les seves formes. Però el desig en si mateix no té forma en la vida animal o en les formes de les aigües, ja que l’animal viu a la sang de l’home. Amb el cor com a centre, el desig viu a la sang de l'home i obliga a impulsar sensacions a través dels òrgans i els sentits. Quan es retira o es retira a través de la respiració i es talla del seu cos físic per mort, quan ja no hi ha la possibilitat de reanimar la seva sensibilitat i experimentar la sensació a través del seu cos físic, llavors es divideix i deixa el fantasma físic. Mentre el desig segueix amb el fantasma físic, el fantasma físic, si es veu, no serà un mer autòmat, com ho és quan es deixa a si mateix, però semblarà viu i tenint moviments voluntaris i interessats en el que fa. Tota voluntat i interès en els seus moviments desapareixen del fantasma físic quan el desig ho deixa.

Ni el desig, ni el procés pel qual deixa el fantasma físic i el seu cos, ni com es converteix en el fantasma del desig després que la ment l'ha deixat, es pot veure amb visió física. El procés pot ser vist per una visió clarivident ben desenvolupada, que és merament astral, però no serà comprès. Per entendre-ho tan bé com veure-ho, primer ha de ser percebut per la ment i ser vist clarament.

El desig sol retirar-se o es retira del fantasma físic com un núvol en forma d'embut d’energia tremolant. Segons el seu poder o la seva manca de poder i la direcció de la seva naturalesa, apareix en els matisos de sang coagulada o en tons de vermell daurat. El desig no es converteix en un fantasma de desig fins que després que la ment hagi trencat la seva connexió del desig. Després que la ment hagi deixat la massa del desig, aquest desig de masses no és idoni ni idealista. Està format per desitjos sensuals i sensuals. Després que el desig es retirés del fantasma físic i abans que la ment se s’hagi desvinculat d’ella, el núvol d’energia temblant pot assumir una forma ovalada o esfèrica, que pot ser capturada en un esquema bastant definit.

Quan la ment s’ha quedat, el desig pot, per clarividència ben entrenada, ser vist com una massa tremolosa i arrissada de llums i ombres estirant-se en diverses formes indefinides i rodant junts per enrotllar-se en altres formes. Aquests canvis de rodaments, bobinatges i formatges són els esforços de la massa del desig ara per donar-se forma a la forma del desig dominant o en les moltes formes dels molts desitjos que eren les activitats de la vida en el cos físic. La massa del desig s'unirà en una sola forma, o es divideix en moltes formes, o una gran part d’ella pot adoptar una forma definitiva i la resta adopta formes separades. Cada espurna d'activitat de la massa representa un desig particular. El vertichal més gran i la més brillant brillant de la massa és el desig principal, que va dominar els desitjos inferiors durant la vida física.

(Continuarà)

[1] En què s'ha descrit el desig i els fantasmes del desig dels homes vius La paraula for octubre i de novembre, 1913, als articles que tracten sobre Desire Ghosts of Living Men.