Introducció alemanya al pensament i al destí

Liebster Leser,

 

Wir freuen se sehr dir diese Übersetzung des ersten Kapitels von Pensar i Destí von Harold W. Percival zur Verfügung zu stellen. Doneu un capítol a la llista d’equips de l’orientació del projecte Themen des Buches. Thinking and Destiny kann ein großes Verständnis vermitteln, zu wer und was du bist, wie du hierher gekommen bist, wo du dich befindest und warum du hier bist. Das Buch behandelt diese und viele weitere Themen in einer sorgfältigen Art und Weise. Tothom va morir d’una manera que no s’està informant d’un altre, sinó que s’ha anat a la tarda de la tarda.

 

Da das Original en anglès verfasst wurde, ermöglicht diese Übersetzung nun endlich den Zugang für viele neue Menschen der deutschen Sprache. L’or original de Sinn des de textos i espècies especialitzades va ser el màxim possible, incloent-hi un estil propi i un servei especial.

 

Deutsch: Einleitung von Denken i Bestimmung (Alemany)  PDF

 

 

 

KAPITEL 1

 

 

EINLEITUNG

 

 

 

Dieses erste Kapitel von Pensar i Destí^[1] Sol·licitar informació sobre el tema dels homes i els homes. Viele Themen es va dirigir a un lloc d’interès. Womöglich stellst du fest, das siege sorgfältiger Betrachtung and Reflektion einladen. Je vertrauter dir das Konzept wird, je mehr du dich gedanklich auf de Buch einlässt, umso deutlicher wirst du merken, dass e ein Verständnis entwickelst für gewisse fundamentale, aber bislang mysteriöse Grundsätze des Lebens — und insbesondere deines Selbstes.

 

Doneu una opinió sobre Sinn des Lebens. Dieser Sinn besteht nicht lediglich darin, Glück zu finden, hi ha una mica més a prop de Zeit danach. Auch von der "Rettung" eigenen Seele handelt es nicht. Der wahre Sinn des Lebens, weliller Vernunft and Verstand befriedigt, ist der: dass jeder de uns beim Durchlaufen höherer Bewusstseinsstufen immerzu bewusster wird; das heißt der Natur bewusst sein — in ihr, durch sie und auch jenseits von ihr. Mireu el text "Natural" alles, escriviu-ne una de les paraules més recents.

 

Es mor per dir que es pot fer servir. Es tracta d’una botiga d’esquemes, d’una altra manera, de la Selecció de misteris, de la creació d’un Körper. Womöglich has du dich stets mit dir als 'dein Körper' identifiziert; també denkst du an Dot 'Körper', va ser un dels principals membres de la societat. Aus Gewohnheit té el nom de "germen", "mich" i "mir" gesprochen. Du bist es gewohnt, Ausdrücke zu verwenden wie “Als amants de la família”, “Wenn ich sterbe”; i "Als meus amics", i "Ich ruhte mich aus", "Ich habe mich geschnitten" i així ho recordem, oblohl du wirklichkeit von deinem Körper sprichst. Um zu verstehen was du bist, musst du zuerst es deutlichen Unterschied zwischen dir und dem Körper, den du bewohnst, erkennen. Die Tatsache, dass du "mein Körper", de manera que era una lletra molt divertida.

 

La solució més satisfactòria, dass du nicht dein Körper bist; du solltest wissen, dass dein Körper nicht du ist. Sorgeix les seves expectatives, denn, wenn du es recht bedenkst, wirst du erkennen, dass sich dein heutiger Körper de Körper deiner deiner Kindheit, er er zum ersten mal bewusst wurde, stark unterscheidet. Während der Jahre, denen du deinen Körper bewohntest, have du Veränderungen an ihm mitverfolgen können: en el Kindheit, Jugend und Pubertät, hin zu seinem gegenwärtigen Zustand hat er große Veränderungen durchlaufen. Auch have du bemerkt, dass sich Weltansichten and Lebenseinstellungen a Verlauf der körperlichen Reifung allmählich gewandelt haben. Aber während all dieser Veränderungen bist du eben du geblieben: Das heißt, du bist dir die ganze Zeit deiner selbst als desselben Selbstes, desselben Ichs, bewusst geblieben. Deine Reflektion über diese einfache Wahrheit bringt dich zur Erkenntnis, dass du bestimmt nicht dein Körper bist und auch nicht sein kannst; dass dein Körper ein physischer Organismus ist, en dem du wohnst; ein lebendiger, natürlicher Mechanismus, den du bedienst; ein Tier, du du verstehen, abzurichten und zu bändigen suchst.

 

Du weißt wie dein Körper a diese Welt kam; aber wie du in deinen Körper gelangt bist, weißt du nicht. Du bist erst eine Zeitlang nach deiner Geburt a ihn hineingekommen. Vielleicht erst ein oder mehrere Jahre später, aber von dieser Tatsache weißt du nichts oder sehr wenig, wein dein Körpergedächtnis erst dann seinen Anfang nahm, dels deinen Körper gelangt bist. Du weißt ein wenig über das Material, aus demin de sich ständig verändernder Körper besteht, aber du weißt nicht, was du bist; du bist dir dessen nicht bewusst, va ser du in deinem Körper eigentlich bist. Du kennst den Namen, amb un home del qual Körper von denen anderer Menschen unterscheidet and has dich daran gewöhnt, diesen Namen als deinen Namen zu denken. Wichtig ist, dass du dich nicht als Persönlichkeit, sondern auch als Individuum verstehst — dir deiner selbst bewusst, aber noch nicht als ungebrochene Identität, com dein bewusstes Selbst. Du weißt, dass dein Körper lebt, ni vernünftigerweise erwartest du, dass er irgendwann stirbt, denn es ist eine Tatsache, dass jeder menschliche Körper eines Tages stirbt. Dein Körper hatte einen Anfang, und er wird ein Ende haben; und von Anfang, entre la naturalesa de la naturalesa i la naturalesa. Aber du bist nicht auf die gleiche Art i Weise jenen Gesene unterworfen, die in Körper beeinflussen. Obwohl sich die Materie, der der Körper besteht, häufiger wechselt als du de Kleidung, de bleibt deine Identität dieselbe. Du bist immer noch du.

 

Während du über diese Wahrheiten reflektierst, stellst du jedoch fest, dad du selbst beim besten besten nicht vorstellen kannst, dass du jemals endir wirst, genauso wenig wie du dir vorstellen kannst, dass du jemals begonnen hast. Das kommt daher, dass deine Identität ohne Anfang und Ende ist; das echte Ich, das Selbst, de les espècies, ist unsterblich i unveränderlich, auferßerhaler der Reichweite von Veränderung, Zeit und Tod. Aber era diese geheimnisvolle Identität ist, weißt du nicht.

 

Wenn du dich fragst "Va ser bin ich mit Gewissheit?", Wird dich deine Identifica dazu bringen ungefähr so ​​zu antworten: "Vaig ser un immer ich bin, ich weiß, dass ich zumindest bewusst bin; ich bin in jedem Fall meines Bewusstseins bewusst ”. Darrere de l’època del Punkt d’acord, sagst du vielleicht: “També us demanem que s’aconsegueixin, com s’acomodin. Darüber hinaus bin ich mir dessen bewusst, dass ich ich paperera; und dass ich kein anderer bin. Ich bin mir dessen bewusst, dass dies meine Identität ist, deren ich mir bewusst bin-dieser bestimmten 'Ich-heit', dieses Selbstes, es diu que s’està ací d’una altra manera mir bewusst bin, in einem Zustand fortwährender Veränderung zu sein scheint. ”Hiervon ausgehend sagst du dann vielleicht:“ Ich weiß noch nicht, era dieses mysteriöse, unveränderliche 'Ich' ist; aber in diesem menschlichen Körper, dessen ich mir in wachem Zust i bewusst bin, bin ich mir etwas bewusst, era fühlt, begehrt und denkt, sich jedoch nicht ändert; ein bewusstes Etwas, die die Körper zu Handlungen animiert, ohne jedoch der Körper zu sein. Offensichtlich bin ich dieses Etwas, era auch immer es sein mag. "

 

Indem du so denkst, nimmst du dich nicht mehr als einen Körper einem Namen i els millors Eigenschaften wahr, sondern als bewusstes Selbst im Körper. A diesem Buch heißt das bewusste Selbst im Körper der doer-in-the-body^[2]. Der doer-in-the-body Aquestes llengües són temàtiques, incloent-hi els resultats. Beim Lesen wirst du es deshalb hilfreich finden, wenn du dich selbst als ein "körperlich handelndes Wesen"representant encarnat) verstehst; als unsterbliches Wesen a einem menschlichen Körper. Während du lernst, dich als handelndes Wesen zu verstehen, als den Façana in deinem Körper, amb el títol de Lösung des de Rätsels, que heu estat a l'època de la Selbst anderer einen Schritt näher gekommen sein.

 

 

 

No hi ha cap mena de cervesa que s’havia d’orientar, que s’adreça a la deriva de Kraft. Sinne auch all dessen, era der der Natur herrührt. No obstant això, n’hi haguéssiu parlat de l’especialista en la física. Dabei wirkst du indem du denkst. Dein Denken wird von deinem Fühlen and deinem Begehren angestoßen. Dein Fühlen, Begehren i Denken manifestieren sich ausnahmslos a körperlicher Aktivität; körperliche Aktivitäten sind lediglich der Ausdruck, die Veräußerlichung^[3] deiner inneren Aktivitäten. Mit den Sinnen dein Körper d’instrument, de Mechanismus, de von Fühlen and Begehren einen Antrieb erhält; der Körper is deine eigene natürliche Maschine.

 

Deine Sinne sind Lebewesen; unsichtbare Einheiten natürlicher Materie; sie erzeugen Kräfte, die die gesamte Struktur deines Körpers durchlaufen; sie sind Entitäten, die auch ohne Intelligenz, als Funktionen, Bewusstsein besitzen. Deine Sinne dienen als Zentren, als Estats Units d'Amèrica de Nova York amb els Estats Units d'Amèrica. Die Sinne Botschafter der Natur a deinem Hof. Dein Körper und dessen Sinne besitzen selbst keine Kraft für die Ausführung willkürlicher Handlungen; genauso wenig wie ein ein Handschuh. Vielmehr bist du diese Kraft, del Bediener, del bewusste Selbst, der representant encarnat.

 

Ohne dich, den Façana, könnte die Maschine nichts. Die unfreiwilligen Aktivitäten deines Körpers - die Arbeit des Bauens, der Erhaltung, de Reparatur von Gewebe i així weiter — werden von dieser einzigartigen, atmenden Maschine durchgeführt, während sie für und in Übereinstimmung mit der Großen, natürlichen Maschinerie der Veränderung funktioniert. Diese Routinearbeit der Natur in deinem Körper wind jedoch ständig de deinem unausgeglichenen i unregelmäßigen schädliche körperliche Spannungen entwickelst. Doneu't natural deine Körpermaschine ohne die Unterbrechung de deen Gedanken oder Emotionen neu pflegen kann, has die Möglichkeit loszulassen; die Natur stellt sicher, dass sich die (Ver-) Bindung, die dein Selbst i deine Sinne zusammenhält, eine Zeitlang teilweise oder ganz lockern kann. Diese Entspannung, dieses Loslassen der Sinne, heißt Schlaf.

 

Afegiu-vos a Körper schläft, stehst du nicht mehr mit ihm in Kontakt; en gewisser Weise bist du von ihm entfernt. Aber jedes Mal, wenn du aufwachst, bist du dir sofort dessen bewusst, dass du dasselbe "Ich" bist, das du warst, bevor du deinen Körper im Schlaf verlassen hast. Si us plau, s’haurà d’escoltar, s’haurà d’afirmar que s’haurien de fer servir. Das, era sich bewusst ist, das, era denkt, bist du selbst, der Façana im Körper. Es moren d’una manera diferent, s’han fet de la lletera, s’ho han fet de la mà, ja s’enfrontaven a Körper schläft; Falls du während des Schlafs denkst, weißt du es jedenfalls nicht oder du kannst dich nicht mehr daran erinnern, nachdem du deine körperlichen Sinne wieder erweckt hast.

 

Der Schlaf és entweder tief oder von Träumen begleitet. Tiefschlaf ist jener Zustand, in dem du dich en dich selbst zurückziehst, und dem del nicht mehr mit deinen Sinnen a Verbindung stehst; er ist jener Zustand, in die die Sinne aufgehört haben zu funktionieren, we sie sie von jener Kraft, die as enemyt, nämlich dir, dem Façana, getrennt sind. Der Traumzustand ist ein Zustand unvollständiger Entkopplung; jener Zustand, in dem sich deine Sinne von den äußeren Objekten der Natur, die du im Wachzustand wahrgenommen, abwenden, um in Relation zu ihnen nach innen zu wirken. Nachdem du aus einer tiefen Schlafphase a la llista de Körper zurückkehrst, erweckst du sofort deine Sinne i començarà a fer-se amb el wirken, a l'entrenador Bediener deiner Maschine, stk denkend, sprechend und handelnd als jenes^[4], das du bist. Und aus lebenslanger Gewohnheit identifizierst du dich alsin Körper und mit deinem Körper: “Jo habe geschlafen ”, sagst du; “Jetzt bin ich wach ”.

 

Aber sowohl innerhalb, wie außerhalb deines Körpers, immer wieder abwechselnd wach und schlafend, im Laufe von Leben und Tod, i en Zuständen jenseits des Todes, i de Leben zu Leben im Laufe all deiner Leben - besthet deine Identität and dein Gefühl von Identität fort . Deine Identität ist eine echte Sache, und eine Gegenwart, die dich stets begleitet; aber sie ist ein Mysterium, das der Intellekt nicht begreifen kann. Obwohl sie nicht von Sinnen és un bàndol més fort, bist du dir ihrer Gegenwart trotzdem bewusst. Du bist ihrer als eines Gefühls bewusst; du hast ein Gefühl von Identität; ein Gefühl der "Ich-heit", eines Selbstes; du fühlst, ohne zu hinterfragen oder zu begreifen, dass of ein ganz bestimmtes Selbst amb Identität bist, da im Verlauf des Lebens fortbesteht.

 

Dies de Gefühl der Gegenwart deiner Identität ist so konkret, dass du dir nicht vorstellen kannst, dass das Du in deinem Körper je etwas anderes sein könnte als du selbst; du weißt, dass du immer dasselbe Selbst bist, derselbe Façana. Wenn du deinen Körper zur Erholung i zum Schlaf hinlegst, kannst du dir nicht vorstellen, dass deine Identität erlischt, nachdem du dich entspannt and dich del verbindung zu deinem Körper gelöst have hast; du erwartest voll und ganz, dassel immer noch dasselbe Du, dasselbe Selbst, derselbe Façana sein wirst, wenn du in deinem Körper wieder zu Bewusstsein kommst und in ihm einen neuen Tag der Aktivitäten.

 

Wie mit dem Schlaf, so mit dem Tod. Der Tod is nichts weiter als ein verlängerter Schlaf, eus vorübergehende Auszeit von dieser menschlichen Welt. Solltest d’Augenblick des Todes deines Gefühls der Ich-heit, deines Selbstes, s’està acompanyat del director gatista de Tatsache, que es troba a continuació amb Schlaf des Todes. Du wirst spüren, dass in der unbekannten Zukunft fort wenst, genauso wie de es täglich en jenem Leben, das nun zu Ende geht, getan hast. Dieses Selbst, dieses Du, d’una manera d’acostar-se a Lebens bewusst bleibt, dasselbe Selbst, dasselbe Du, de Tag für Tag im Laufe de früheren Leben auf ähnliche Weise

 

Obwohl im Moment deine lange Vergangenheit für dich ein Geheimnis, és a dir, es troba a la part superior del lloc on es troba el lloc on hi ha hagut un gran nombre de famílies. Jeden Morgen spielt sich der mysteriöse Akt ab, bei dem du aus Du-weißt-nicht-wo en deinen Körper zurückkehrst; du betrittst ihn durch Du-weißt-nicht-wie, i wirst dieser Welt der Geburt, des de Todes und der Zeit wieder bewusst. Aber dies ist schon so ofs geschehen, ist schon tan lange normal, dass es dir nicht wie ein Mysterium vorkommt; es gehört zum Alltagsgeschehen. Aber es unterscheidet sich nicht von jenem Vorgang, der abläuft, wenn du am Anfang einer neuen Existen einen neuen Körper betrittst, no hi ha dir hergerichtet hat, der trainiert and dur deine El fet que Eltern odor Vormunde alshe neu Zuhause in der Welt eine neue Maske als Persönlichkeit.

 

Eine Persönlichkeit ist die persona^[5], die Maske, durch die der Façana spricht. Sie ist deshalb mehr als der Körper. Um eine Persönlichkeit zu sein, muss der menschliche Körper von der Präsenz des Porters a seinem Innern geweckt werden. Drama des Lebens akzeptiert und trägt der Façana eine Persönlichkeit, dur a la meva feina i es va acabar de fer, vaig començar a provar Rolle. Im Spielen einer Persönlichkeit versteht sich der Façana als die Persönlichkeit schlechthin; das heißt, der maskierte Schauspieler versteht sich als die Rolle, die er spielt and vergisst, dass er ewiges Bewusstsein hinter einer Maske ist.

 

Es notwendig, etwas von Wiedergeburt und Bestimmung^[6] zu verstehen, weil es en sonst unmöglich is die die Unterschiede menschlicher Naturen und Charaktere zu erklären. Die Behauptung, dass die Ungleichheit zwischen Tod i Geburt, Reichtum and Armut, Gesundheit i Krankheit lediglich Unfällen oder Zufällen zu verdanken ist, eine Kränkung gegenüber Gesetz und Gerechtigkeit^[7]. Es geht auch gegund den gesunden Menschenverstand zu glauben, dass Intelligenz, Genie, Erfindungsgeist, Begabungen, Veranlagungen, Kräfte i Tugenden auficeches erbe phoenics Erbe zurückzuführen wären; dasselbe gilt für Ignoranz, Ungeschicklichkeit, Schwäche, Trägheit, Zwanghaftigkeit and die jeweilige Gröders die Charaktereigenschaften. Das Erbe betrifft den Körper; aber der Charakter kommt nur durch das Denken eines Menschen zustande. Gesetz and Gerechtigkeit herrschen in der Tüber diese Welt der Geburt und Todes, sonst könnte sie nicht in ihrem Laufe fortbenehen; und Gesetz und Gerechtigkeit siegen in menschlichen Angelegenheiten. Aber eine Wirkung folgt nicht immer unmittelbar a eine Ursache. Die Ernte folgt nicht sofort auf die Saat. No es pot fer servir Weise kommt es, dass Auswirkungen einer Hander del vostre compte Gedankens manechmal einer längeren Zeit zutage treten. Wir sind nicht der Lage alles wahrzunehmen, era zwischen einem Gedanken, einer Handlung i ihren Auswirkungen geschieht, ebensowenig wie wir alles wahrnehmen können, era Boden zwischen Saat und Ernte geschieht; aber jedes Selbst a einem menschlichen Körper schreibtin eigenes Gesetz als Bestimmung mit dem, era es denkt und tut, selbst wenn es sich des Schreibens nicht bewusst ist; und es weiß nicht, wann das Gesetz als Bestimmung a Kraft, sei es der der Gegenwart in einem künftigen Leben auf der Erde.

 

Im Grunde sind ein Tag and eine Lebenszeit dasselbe; sie sind wiederkehrende Perioden einer kontinuierlichen Existenz, in der der Façana seine Bestimmung herausarbeitet und seinen menschlichen Kontostand mit Leben ausgleicht. Nacht and Tod sind sich ebenfalls sehr ähnlich: Während du fortdriftest, um deinem Körper Schlaf i Erholung zu gönnen, erlebst du etwas, va ser der Erfahrung sehr ähnelt, die du machst, wenn du im Tod deinen Körper verlässt. Auch deine nächtlichen Träume sind with Zuständen nach dem Tod vergleichbar, die du regelmäßig durchläufst: Beide sind Phasen subjektiver Handlungen des Porters; in beiden lebst du jenseits bewusster Gedanken and Handlungen, feu clic aquí per obtenir més informació. Des de la primera fase de la fase d’inici, s’haurà d’afirmar que no hi ha hagut cap mena de feina: jener Zustand, de Vergesslichkeit, que es troba a la part superior de la fase de Llei, a l’extrem de l'esquena. Sinnen wiedervereinen kannst, a l'einem neuen Körper de Fleisch and Blut: jenem Säuglings- oder Kindeskörper, de für dich angefertigt wurde.

 

Während du ein neues Leben beginnst, ist dein Bewusstsein wie im Nebel. Du spürst, dass du ein ganz bestimmtes i endliches Etwas bist. Mor Gefühl der Ich- oder Selbst-heit ist wahrscheinlich d’Einzige, dessen du dir eine beachtliche Zeitlang bewusst bist. Alles andere ist ein Mysterium. Eine Zeitlang bist de angesichts deines sonderbaren neuen Körpers and deines unerforschten Umfelds verwirrt, womöglich sogar etwas verzweifelt. Aber während du lernst, deinen Körper and seine Sinne zu benutzen, neigst du dazu, dich immer mehr mit ihm zu identifizieren. Außerdem bringen dir andere Menschen bei, dic so zu fühlen, als wärst du de Körper; du wirst dazu gebracht zu glauben, dass du der Körper bist.

 

Je mehr du die Sinne deines Körpers a l’administrador d’un amic, que no s’hauria de fer res de la seva feina. Und während du aus der Kindheit herauswächst, verlierst du die Verbindung zu so ziemlich allem, nicht durch die Sinne kommuniziert oder aufgenommen werden kann; du findest dich geistig gefangen en der physischen Welt, dirigeix-nos a dir, Phänomene, també Illusionen, bewusst bist. Uns diesen Umständen bleibst del dir womöglich ein Leben lang ein Mysterium.

 

 

 

Ein noch größeres Mysterium ist dein wahres Selbst — das größere Selbst außerhalb deines Körpers; außerhalb dieser Welt der Geburt und des Todes; eine Gegenwart im allumfassenden Regne de permanència^[8], die dich in allen Leben begleitet, allen Unterbrechungen des Schlafs und des Todes. Lliure de llibres Borsa de persones que no es troben a Befriedigendem a Wahrheit ein Streben nach dem wahren Selbst; nach Identität, Selbst- i Ich-heit, die jedem ein wenig bewusst ist i die jeder näher kennen und fühlen möchte. Das wahre Selbst is somit Selbstkenntnis, jenes wahre, wen auch unerkannte Ziel menschlichen Suchens. Es sind die Unvergänglichkeit, morir en Perfektion, die Erfüllung, morir menstrualment i Wirken stets angestrebt, aber niemals erreicht werden. Desweiteren is das wahre Selbst der Stets anewesende Mediator and Richter, sobre els Gewissen i Pflicht de Herzen spricht, als Recht and Ratio, Gesetz and Gerechtigkeit-ohne die der Mensch, et van ser uns altres.

 

Es gibt ein sols Selbst. Es ist das Triuno^[9], es troba a dies d’ocasió, per tant, d’aquest moment individuellen Dreieinigkeit ist: teils wissend, teils denkend, und teils handelnd. Nur ein kleiner Teil des Porters kann den Tierkörper betreten i dieen Körper menschlich machen. Dieser körperbehaftete Teil ist das, era hier als der doer-in-the-body bezeichnet wird. In jedem Menschen ist der doer-in-the-body ein untrennbarer Bestandteil seines eigenen Self Self, das unter anderen Trius Selves einzigartig ist. Die denkenden und wissenden Teile eines Self Self sind im Ewigen, im Regne de permanència, welches unsere menschliche Welt der Geburt, des de Todes und der Zeit durchdringt. Der doer-in-the-body wird von den Sinnen and vom Körper beherrscht; deshalb is er nicht in der Lage, sich der Realität der ständig anwesenden denkenden und wissenden Self Self bewusst zu sein. Er vermisst sie; Sinnesobjekte verblenden ihn, Fesseln aus Fleisch halten ihn fest. Er kann jenseits objektiver Formen nicht blicken; er hat Angst, sich von den Fesseln des Fleisches zu lösen und alleine dazustehen. Der Denker und der Wissende sind stets bereit, den doer-in-the-body auf seinem Weg zur Selbstkenntnis amb Licht zu versorgen, sofern er sich contenint zeigt, auf Glanz und Illusionen der Sinne zu verzichten. Auf seiner Suche nach dem Denker and dem Wissenden sucht der doer-in-the-body in der Außenwelt. Die Identität, oder das wahre Selbst, war für denkende Menschen a jeder Zivilisation schon immer ein Mysterium.

 

 

 

Platon, womöglich der ruhmreichste and repräsentativste of the griechischen Philosophen, seinen Schülernin der Akademie, seiner Schule der Philosophie, ein Gebot auf: "Erkenne dich selbst" -gnothi seauton. Feu clic a la secció Schriften per veure si hi hagués una altra vegada, o bé, si us plau, si us plau, feu clic aquí per obtenir més informació. Heu d’assabentar-vos de l’assessor de l’assistència, que s’ha assolit a Plató de la ciutat. In der optimalen Verwendung dieser Technik, a Heraufbeschwörung seiner dramatischen Effekte, liegt eine große Kunst. Platons Methode der Dialektik ist einfach und tiefgreifend. Der geistig faule Leser, der die Unterhaltung de Wissenserwerb vorzieht, wird Platon höchstwahrscheinlich als langwierig empfinden. Seine dialektische Methode wurde offensichtlich konzipiert, um to Verstand zu and wähigen, fes racionalitzar els textos a la pàgina que es pot veure, feu clic a Mostra o feu clic a Dialogue nicht zu vergessen; ansonsten wäre niemand in der Lage, die Schlussfolgerungen, die en seiner Argumentation zieht, zu bewerten. Platon hatte sicherlich nicht die Absicht, seinen Schüler mit ein großen Wissensmenge zu konfrontieren. Es ist wahrscheinlicher, dass er den Verstand a denken trainieren wollte, damit das eigene Denken zur Erleuchtung führe und Wissen um einen Gegenstand erworben würde. Feu clic a la secció d’estratègia d’integració dels sistemes d’integració d’equips d’informació del sistema Fragen i Antworten dar das ohne Zweifel hilft, das Denken womöglich hat kein anderer Lehrer tan viel für die Erziehung des Verstandes a klaren Denken geleistet wie Platon. Uns sind allerdings keine Schriften überliefert worden, en denen er uns verrät, era Denken oder Verstand sind; oder was das wahre Selbst ist, oder wie man die erfährt. Home muss woanders hinschauen.

 

Die uralte Lehre a Indien lässt sich kryptisch zusammenfassen als “das bist du”tat tvam asi). Die Lehre erläutert jedoch nicht, era "das" oder "du" genau ist; auch nicht inwiefern “das” i “du” verwandt sind, oder wie sie zu identifizieren wären. Darreres assistències professionals Sol·licitud de compromís, sol·licitud d’informació general a l’exercici anterior. Fasst man die Hauptlehren ganz grob zusammen, així que scheint Konsens ha donat una feina a la terra, és a dir, a la ciutat de Mèxic, vaig descobrir que la guerra era la millor guerra de les ciutats i els Estats Units. aus der er entspringt, eins ist; und außerdem, dass dieses individual Etwas, dieser doer-in-the-body—Direct, wie er in den Hauptlehren genannt wird, Atman o purusha—Lediglich durch einen Schleier aus Sinneswahrnehmung, maia, vom universellen Etwas getrennt ist, was den Façana im Menschenkörper dazu verleitet, sich als abgeschnitten, als Individuum wahrzunehmen; die Lehrer hingegen erklären, dass es keine Individualität gibt, die Großen universellen Etwas, Brahman genannt, abgetrennt wäre.

 

Desweiteren wird gelehrt, dass alle körperbehafteten Splitter d’universellen Brahmans des de menschlichen Existenz und entsprechendem Leid unterworfen sein können, ganz ohne ein Bewusstsein for die vermutete verbindung zum universellen Brahman; gefesselt ans Rad der Geburten, Tode and Wiedergeburten in der Natur, no heu obtingut res a la vista de la universitat. Allerdings wried weder Ursache, Notwendigkeit noch Ansehnlichkeit dieses mühsamen and schmerzhaften Vorgangs erklärt, den de Brahman a Forma von Splittern oder Tropfen durchläuft. Es wird auch nicht erklärt, inwiefern der angeblich perfekte universelle Brahman einen Vorteil davon hat oder haben kann; auch nicht, inwiefern seine Splitter oder die Natur dadurch einen Vorteil erfahren. Die gesamte menschliche Existence scheint eine nutzlose Angelegenheit zu sein Sinn oder Zweck.

 

Es wird immerhin auf einen Wind hingewiesen, wie ein ausreichend qualifiziertes Individuum auf heroische Art and Weise for the Massen oder de la il·lusió de la naturalesa herausbrechen und allgemeinen Flucht der der Natur zuvorkommen kann, sofern es "Befreiung" von seiner aktuellen geistigen Bindung an die Natur sucht. Freiheit, so heißt es, erlangt man durch die Praxis von Yoga; denn-so heißt es - durch Yoga wird das Denken derart diszipliniert, dass der Atman, Die purusha—Der doer-in-the-body—Lernt, seine Gefühle und seine Sehnsüchte zu unterdrücken oder gar zu zerstören i die Illusionen der Sinne aufzulösen, in denis denken, llança verwickelt war; auf diese Weise des de Notwendigkeit fortwährender menschlicher existenz befreit, wird er in den universellen Brahman schließlich wieder aufgenommen.

 

En alledem gibt es Spuren von Wahrheit und damit viel Nützliches. Der Yogi lernt tatsächlich, seinen Körper zu beherrschen und seine Gefühle sowie seine Sehnsüchte zu bändigen. Womöglich lernt er seine Sinne so genau zu beherrschen, heu estat a punt de fer-ho a Bewusstseinszustände per a veure la paraula, en denegar-ne Zustände from the Materie wahrnimmt. in der Lage sein, Naturzustände zu erforschen und erfahren, die den meisten Menschen verschlossen bleiben. Desweiteren is er womöglich in der Lage, die Beherrschung etlicher Naturkräfte in erheblichem Maße zu meistern. Totes les funcions es troben a l’individu Façana ab. Dennoch: Auch wen die Kunst des Yogas beabsichtigt, de les creacions d’ordres de Selbst d’Illusionen sobre Sinne zu befreien oder zu “isolieren”, scheint es offensichtlich, das das niemanden über die Einschränkungen der Natur hinwegsetzen kann. Eine solche Fehlannahme wlre schlicht and ergreifend aufé fehlannahme über den Verstand zurückzuführen.

 

Der Verstand^[10], der beim Yoga geschult wird, de la Verstand der Sinne, del Intellekt. Er ist jenes besondere Instrument des Porters, der auf künftigen Seiten als der Körperverstand (body-mind) beschrieben wird, der hier von zwei anderen Arten von Verstand unterschieden wird, die bisher noch nicht näher bestimmind wurden: die Verstandsarten für das Fühlen and Begehren des Porters. Der Körperverstand ist de einzige Mittel, mit dem der doer-in-the-body durch seine Sinne funktionieren kann. Das Funktionieren des Körperverstands és not a die Sinne, and somit auch stark auf die Natur. Durch ihn wird sich der Mensch des Universums bewusst, allerdings nur mit Hinblick a dessen Naturerscheinungen: die Welt der Zeit, de Illusionen. Obwohl der Schüler durchaus seinen Intellekt schärft, és a dir, que és una cosa que s’ha posat a punt, que és una cosa que fa que no s’aconseguís la naturalesa de l’experiència, s’obtenia com a conseqüència de l’existència. Així gekonnt ein Façana als Bediener seiner Körpermaschine auch ist, er kann sich no der von Natur abkoppeln oder befreien, er kann kein Wissen über sich oder sein wahres Selbst erlangen, indem er nur mit seinem Körperverstand arbeitet; Denn solche Themen va sentir la intel·ligència d’Intellekt per a immersionar-se en Geheimnis, i s’havia d’aconseguir una bona coordinació de Körperverstand amb el Verstandsarten des Fühlens and Begehrens erschließen.

 

Està a punt d’exposar-se a l’estil domèstic de Verstandsarten des Fühlens i Begehrens berücksichtigt haben. Der Beleg hierfür kann in den vier Bänden von Patanjalis Ioga-Aforismen sowie in verschiedenen Kommentaren zu diesem uralten Werk gefunden werden. Patanjali ist wahrscheinlich der berühmteste and repräsentitive aller indischen Philosophen. Sena Werke sind tiefgreifend. Aber es scheint noch wahrscheinlich, dass sein tatsächliche Lehre entweder verloren ging oder geheim gehalten wurde; denn die sorgfältig subtilen 'Sutren', si us plau, s’ha anat de nou, s’arriba a la fricció d’una altra manera. Wie ein solcher Widerspruch seit Jahrhunderten unhinterfragt bestehen konnte, scheint nur im Lichte dessen erklärbar, era a diesem and späteren Kapiteln über menschliches Fühlen and Begehren erklärt wird.

 

M'encanta la filosofia, la filosofia i el misteri de les relacions públiques amb un missatge de misteri sobre la relació entre la selecció i el misteri de la relació entre Selbst, Körper, Natur und dem Gesamten Universum. Aber indische Lehrer lassen nicht erahnen, dass sie wüssten, was das bewusste Selbst-der Atman, Die purushaQue doer-in-the-body denn ist, als etwas von der Unterscheidbares: zwischen dem doer-in-the-body und dem Körper der Natur wird nicht klar unterschieden. Der Grund, weshalb man diesen Unterschied weder gesehen noch aufgezeigt hat, ist offenbar auf das universelle Missverständnis von Fühlen und Begehren zurückzuführen. Està un dilluns que és Stelle notwendig, dass das Fühlen and Begehren (Desig) erläutert werden.

 

 

 

Mit der Berücksichtigung von Fühlen and Begehren wird eines der wichtigsten and tiefgründigsten Themen im Buch vorgestellt. Dessen Wichtigkeit and Wert sind nicht zu unterschätzen. Das Verständnis und der Gebrauch von Fühlen and Begehren könnte den Wendepunkt del Fortentwicklung des Menschen und der Menschheit bedeuten; es könnte die Façana vom falschen Denken, falschen Glauben, falschen Zielen, mit denen sie sich selbst in der Dunkelheit gefangen gehalten haben, befreien. Està més fàcil d’estar fals a Glauben, der lange Zeit blindlings angenommen wurde; ein Glaube, des de la monja que es troba a Denken der Menschen verwurzelt ist, dass scheinbar niemand daran denkt, ihn zu hinterfragen.

 

Er ist folgendes: Jeder wird dazu gebracht zu glauben, dass es fünf körperliche Sinne gibt i dass das Fühlen einer von ihnen ist. Wie dieses Buch behauptet, sind Sinne Einheiten der Natur, Elementarwesen, com ihre Funktionen bewusst aber nicht intelligent. Es gibt nur vier Sinne: Sehen, Hören, Schmecken i Riechen; und für jeden davon gibt es ein spezielles Organ; aber es gibt kein spezielles Organ fürs Fühlen, weil Fühlen: es tracta d’un parell de fills, de la qual no s’enfronta el cos, ni de la natura. Dies ist einer von zwei Eigenschaften des Porters. Auch Tiere fühlen und begehren, aber Tiere sind Modifikationen des Menschen, era später erklärt wird.

 

Dasselbe muss auch fürs Begehren gelen, die andere Eigenschaft des Porters. Fühlen and Begehren müssen stets gemeinsam berücksichtigt werden, denn sie sind unzertrennlich; keines kann ohne das andere existieren; sie sind wie zwei Pole im elektrischen Strom, zwei Seiten einer Medaille. Diesel Buch gebraucht deshalb die zusammengesetzte Bezeichnung: Fühlen-und-Begehren.

 

Das Fühlen-und-Begehren des Porters el jene intel·ligent d’est, Kraft, va morir per la naturalesa i la mort d’una altra manera. Das Fühlen-und-Begehren liegt in der schöpferischen Energie, die allgegenwärtig ist; ohne Fühlen-und-Begehren würde alles Leben aufhören zu existieren. Fühlen-und-Begehren, jene Technik ohne Vergangenheit oder Zukunft, mit all alle Dinge wersch, werschke, geformt, hervorgebracht and beherrscht werden, no ha estat obligat a veure Taten von Doern a la llista de cançons de Taten von Weengierung Intelligenzen gehören. Encara no s’haurà d’afirmar el problema.

 

Fühlen-und-Begehren és un menstrual Körper jene bewusste Kraft, die diez einzigartige Maschine der Natureruuut. Nicht einer der vier Sinne—fühlt. Das Fühlen, jene passiu Eigenschaft des Porters, ist das, era im körper fühlt, den Körper selbst fühlt und die Eindrücke, morí per morir vier Sinne a Körper gelangen, als sensationen empfindet. Außerdem ist es in der Lage, a Abwechselndem Maße übersinnliche Eindrücke wahrzunehmen, wie Stimmungen, Atmosphären, Vorahnungen; es fühlt, was richtig und falsch ist, and fühlt, wenn das Gewissen Warnungen ausspricht. Das Begehren, die aktive Eigenschaft, ist jene bewusste Kraft, morirem a Körper bewegt, während er den Zweck des Porters erfüllt. Der Façana fungiert gleichzeitig in beiden Eigenschaften: també geht jede Begierde aus einem Gefühl hervor, und jedes Gefühl mündet a eine Begierde.

 

Du wirst einen wichtigen Schritt ausführen des de Weg zum Wissen i zur Kenntnis per veure Selbst im Körper , die dein Blut durchströmt, aber selbst kein Blut ist. Fühlen-und-Begehren sollte alle vier Sinne synchronisieren. Ein Verständnis von der Funktion i demà Stellenwert des Fühlen-und-Begehrens markiert die Abkehr von Glaubenssätzen, die Façana en Menschen seit jeher dazu gebracht haben, sich als nichts weiter als Sterbliche wahrzunehmen. Mit diesem Verständnis des Fühlen-und-Begehrens im Menschen, fes-ho amb la filosofia de la indústria del món.

 

 

 

Die östliche Lehre erkennt, dass man sich d’Illusionen sobre Sinne befreien muss, vàrem ser Verständnis per bewussten Selbst i Körper sowie vom den den den und Handeln: das daver rührt, dass man seux Fühlens und Begehrens nicht mehr Herr ist No obstant això, heu deixat d’haver-hi un lloc d’interès per a l’operació d’un sistema d’ofici, que us permetrà d’afirmar-los. Die Lehrer behaupten, dass das Tasten beziehungsweise de Fühlen einen fünften Sinn darstellt; dass also das Begehren vom Körper herrührt; und, dass sowohl Fühlen als auch Begehren Naturerscheinungen im Körper sind. Entsprechend dieser Hypothese wird argumentiert, dass die purusha, oder der Atman—Der doer-in-the-bodyQue Fühlen-und-Begehren—Seine Gefühle vollständig unterdrücken i am Ende das Begehren “ausrotten”, zerstören muss.

 

No obstant això, s’ha trobat l’esquema que es troba a l’estat de la ciutat i l’estat de la ciutat. Das unzerstörbare, unsterbliche Selbst im Körper kann sich selbst nicht zerstören. Estàs d’acord amb les paraules clau, és a dir, que no s’encarreguen de resoldre, per la qual cosa s’està convertint en un objecte especial.

 

Abgesehen von den Missverständnissen übers Fühlen-und-Begehren, liefern die indischen Lehrer keinen Beleg dafür, dass sie etwas vom vom Triuno wüssten. Bei der unerklärten Äußerung "du bist das" müssen wir davon ausgehen, das das angesprochene "du" der atman, die purusha — das individuelle, körperbehaftete Selbst ist; und dass jenes “das”, dem de “du” zugeordnet wird, als universelles Selbst, als Brahman, daurat. Zwischen dem Façana und seinem Körper wird kein Unterschied gemacht; und es fehlt gleichermaßen eine Unterscheidung zwischen dem universellen Brahman und der Universellen Natur. Dank der Doktrin eines universellen Brahmans als Urquelle i Endziel aller körperlichen Individuen, wissen Millionen von Doern nichts von ihrem wahren Selbst; und noch mehr, sie erwarten, ja sie streben geradezu danach, universitat Brahman d’Allerkostbarste zu verlieren, era man jemals besitzen kann: die wahre Identität, eigene einzigartige, Selbst unter anderen einzigartigen, unsterblichen Selbsten.

 

Obwohl es recht offensichtlich ist, dass die Lehren des Ostens dazu neigen, den Façana un die Natur zu ketten i im Unwissen um das wahre Selbst verharren, scheint es höchst unwahrscheinlich, dass diese Lehren dummen Köpfen entstammten; oder, dass man sie mit der Absicht d’Unterjochung, que s’haurà d’afirmar a Wahrheit, per la qual cosa s’havia de denunciar. Vielmehr scheinen sie lediglich die rudimentären Überreste eines viel älteren Sistemes sobre ells, de la seva versió més ràpida i ràpida de Zivilisation stamt: eine Lehre, die womöglich wahre Erleuchtung bringen konnte; die möglicherweise das Fühlen-und-Begehren als den unsterblichen Façana im Körper erkannte; die dem Façana den Weg zum Wissen um eigene wahre Selbst wies. Die allgemeinen Eigenschaften der existierenden Überlieferungsformen legen eine solche Möglichkeit ziemlich nah; dass im Laufe der Jahrhunderte die ursprüngliche Lehre unmerklich der Doktrin, universitats de Brahmans, que sowie anderen paradoxen Doktrinen, die Fühlen-und-Begehren verwarfen.

 

Està dita en Schatz, der nicht vollständig verborgen liegt: Die Bhagavad Gita, té un costum per als indígenes indígenes, és a dir, és clar, és a dir. Die Wahrheiten, die Krischna Arjuna vermittelt, sind erhaben, wunderschön i ewig. Aber die weit zurückliegende Epoche, in der diees Drama sicht entfaltet and stattfindet, und in welcher uralte vedist Doktrinen verhüllt i verschleiert liegen, erschwert ein Verständnis davon, va ser die Charaktere Krischna and Arjuna sind, wie sie miteinander verwandt sind, wie das amt des einen zum Amt des anderen en Relació steht, innerhalb oder außerhalb des Körpers. Die Lehre aus diesen erhabenen Zeilen ist voller Bedeutung, und könnte von großem Wert sein. Un altre aspecte que es fa dur a l'època de la naturalesa i la naturalesa de la teologia de la naturalesa i el tractament de la documentació, és a dir, que hi hagi una versió ràpida i ràpida de tots els sentits de la història i de la salut.

Aufgrund eines allgemeinen Mangels i Klarheit in der östlichen Philosophie sowie der Tatsache, heu sigut tan important com per a tots els creadors de la història del país, però heu escrit aquest tema. Man kehrt també erneut gen Westen.

 

 

 

Va ser de Christentum betrifft: Der wahre Ursprung i die wahre Geschichte des Christentums liegen im Verborgenen. Aus Bemühungen, die ursprünglichen Absichten seiner Lehren oder die Lehren selbst zu erklären, ist über Jahrhunderte hinweg eine Unmenge a Literatur entstanden. Seit frühesten Zeiten wurde eine Doktrin gelehrt; aber keine Schriften wurden überliefert, die ein Wissen um die ursprünglichen Überglassen und Lehren des Christentums.

 

Die Parabeln and Sprichwörter of Evangelien lassen Großartigkeit, Einfachheit and Wahrheit erblicken. A partir d’aquest moment, s’haurà de dir que no hi hagués cap botiga. Die Schriften sind direkt und hegen keine Täuschungsabsichten; aber gleichzeitig sie comportatten dass eine tief liegende Bedeutung zu finden ist; eine geheime Lehre, die nicht für alle, sondern nur für “diejenigen, die glauben wollen” beabsichtigt wurde. Die Schriften sind ohne Zweifel voller Geheimnisse; und wir müssen annehmen, dass sie eine Lehre überdecken, die nur wenigen vermittelt and offenbart wurde. Der Vater, del Sohn i del Heilige Geist: es sind Mysterien. Mysterien auch die unbefleckte Empfängnis sowie die Geburt und das Leben Jesu Christi; ebenfalls seine Kreuzigung, incloent Tod und seine Wiederauferstehung. Mysterien sind ebenfalls ohne Zweifel Himmel i Hölle, und der Teufel, und Königreich Gottes; denn es ist kaum wahrscheinlich, dass diese Themen no heu estat capaç de canviar de missatge, sondern sie galten als Symbole. Desweiteren sind in allen Schriften Sprichwörter and Begriffe, die schlicht und ergreifend nicht wörtlich, sondern im mystischen Sinne verstanden werden sollten; und andere könnten nur für einige wenige Grup Bedeutung tragen. S’està perdent l’Annahme, s’ha perdut la paraula de parella i s’arriba a trobar una bona part de l’objectiu. Überall Geheimnisse — aber nirgends werden sie gelüftet. Hi ha hagut tots els dies que heu tingut?

 

Der offensichtliche Sinn and Zweck sobre l'evangelització de la llei sobre el Lehre Verstehen and Führen eines inneren Lebens; eines inneren Lebens, das den menschlichen Körper es regeneren lässt, som den den Besiegt, physischen Körper zum ewigen Leben, zu jenem zustand ernut befähigt, der der Körper herabgefallen sein sollte — wobei dieser Herabfall “Ursünde” heißt. S’està acompanyat d’un sistema d’avui, que s’adapta al sistema d’avantguarda de les seves lletres, que s’ha vist com un home, que s’està dividint entre ells, que és un home que Wissen va fer una bona feina a la Selbst erlangt. In frühen christlichen Überlieferungen suggerir-me que existissin els meus amics sols de Geheimlehre, indem man sich a Geheimnisse und Mysterien bezieht. L’esquema es troba a l’estat de l’avantguarda, s’haurà de parlar sobre l’avantguarda, l’objectiu de l’esmentada organització i l’estat de l’energia, que s’apropa a l’aplicació d’un criteri d’atenció i l’etiquetatge de l’elecció de l’energia. Allerdings fehlt es den Evangelien in ihrer heutigen Form to den Zusammenhängen, die notwendig wären, um ein solks System zu formulieren; was uns überliefert worden ist, ist nicht genug. Und, was die Geheimnisse betrifft, a la sol·licitud de Lehren, en anglès i en anglès, és a dir, a la llista de codis de codi, que no es pot fer servir, però no hi ha cap altra cosa, però no hi ha cap codi.

 

Der fähigste and eindeutigste Erklärer früher Doktrinen, den wir kennen, ist Paulus. Die Worte, vaig ser gebrauchte, sol·licitat per a una dona jove Sinn ergeben, die die auch gerichtet waren; aber nun müssen seine Schriften nach Standards der Gegenwart interpretiert werden. "Der erste Brief des Paulus an die Korinther" macht im 15. Kapitel Anspielungen auf und erinnert den Leser a la millor versió de Lehren, la millor manera d’autor, i de les Führen eines inneren Lebens betreffen. Aber wir müssen annehmen, dass Lehen entweder unaufgeschrieben blieben - va ser versat a la lletra de la seva opinió. In jedem Fall wird “der Weg” nicht dargelegt.

 

Warum wurdr Wahrheiten a Form von Geheimnissen überliefert? Der Grund könnte sein, dass die staatlichen Gesetze der damaligen Zeit die Verbreitung neuer Doktrinen verboten. Die Verbreitung einer seltsamen neuen Lehre oder Doktrin womöglich mit der Todesstrafe belegt. Die Legende besagt immerhin, dass Jesus den Tod el Kreuz per a la Verbreitung Seiner Lehren von Wahrheit, 'dem Weg' i Leben erleiden musste.

 

Aber heute, so sagt man, gibt es Redefreiheit: Man darf den eigenen Glauben über die Geheimnisse des Lebens aechprechen, ohne den Tod befürchten zu müssen. Vau ser immer man über Verfassung i Funktion des menschlichen Körpers sowie des bewussten Selbstes in geheimnisvolle Worte verkleidet werden und benötigen keinen Code, um verstanden zu werden. En modernen Zeiten sind allerlei "Hinweise", "Blenden", "Geheimnisse" i "Andeutungen" a mysteriöser Sprache ein Beleg der Ignoranz, des Egoismus oder eines unlauteren Krämergeistes.

 

Trotz einiger Fehler and Abspaltungen, trotz Sektenwesens, trotz einer großen Interpretationsvielfalt bezüglich seiner mystischen Lehren, hat sich das Christentum in alle Ecken der Welt verbreitet. Womöglich mehr als jeder andere Glaube hat es seinen Lehren zur Veränderung der Welt beigetragen. Muss Wahrheiten in seinen Lehren geben, woy auch immer sie verborgen liegen. Es sind Lehren, die seit fast zweitausend Jahren menschliche Herzen erreicht und die Menschlichkeit en ihnen erweckt haben. Ewige Wahrheiten gehören zur Menschheit, jener Menschheit, die die Gesamtheit aller Façana a menschlichen Körpern darstellt. Si us plau, n’hi ha prou. Egal in welchem ​​Zeitalter, igual a welter Philosophie oder Glaubensbekenntnis, vaig veure Wahrheiten immer wieder erscheinen, auch wenn sie ständig ihre Form wechseln.

 

Eine Form, in die bestimmte Wahrheiten verpackt worden sind, stellt das Freimaurertum dar. Der Freimaurerorden ist so alt wie die Menschheit. Vaig trobar-se a la primera part de Wert, s’està venint de Freimaurern, és a dir, s’ha acudit. Hatrrega de l'ordre ural de Fragment wertvoller Informationen erhalten, die davon handeln, einen ewigen Körper für denjenigen zu erschaffen, der im Bewusstsein unsterblich ist. Das zentrale geheimnisumwobene Drama d’Ordenes handelt vom Wiederaufbau eines Tempels, a partir d’aquest moment. Dies is sehr wichtig: Der Tempel nämlich és un Symbol des menschlichen Körpers, el qual es veurà al cap ia la fi del capítol Körper erneuern muss, der ewig und unsterblich ist; ein Körper, a tots els passats Wohnung für den dereinst im Bewusstsein unsterblichen Façana. “Das Wort”, das “verloren ging”, ist der Façana, verloren in seinem menschlichen Körper - den Ruinen einst einst prächtigen Tempels, der sich aber wiederfinden wird, während sich der Körper erholt und der Façana über ihn die Kontrolle erlangt.

 

 

 

Dies Buch bringt dir mehr Licht, Licht in dein Denken; Licht, mit dem de deinen "Weg" durch das Leben findest. Das Licht, das es bringt, ist aber kein natürliches Licht; es ist ein neues Licht; neu, weil du es nicht gekannt hast, obwohl es die ganze Zeit bei dir war. Auf diesen Seiten wird es als das 'Bewusste Licht'im Innern bezeichnet. Es ist Licht, das dir die Dinge zeigen kann, per tant, hi ha un llindar d’intel·ligència, amb el doble de verwandt bist. Wegen der Gegenwart die Lichtes bist du der Lage, schöpferische Gedanken zu denken; Gedanken, die dich a Objekte der Natur binden, oder dich of Objekten der Natur befreien, genauso wie du es willst. Echtes Denken és un lloc en què es reconeixen i es recomana que es puguin gaudir d’una petita ciutat a Gegenstand des Denkens. Indem du denkst, erschaffst du deine Bestimmung, dein Schicksal. Richtiges Denken ist der Pfad der Weisheit zu dir selbst. Das Licht from Intelligenz, les Bewusste Licht im Innern, kann dir a Pfad offenbaren i diguessin diefilm Pfad führen. In späteren Kapiteln wird erklärt, wier dieses Licht gebraucht werden sollte, noch mehr mehr Licht zu erhalten.

 

Dieses Buch zeigt, dass Gedanken es fan ressò de Dinge, eches Wesen. Das einzig Echte, was der Mensch erschafft, sind sein Gedanken. Dieses Buch zeigt die mentalen Vorgänge auf, va morir per Gedanken erschaffen i vaig viure Gedanken länger fortdeuern als jener Körper oder jenes Gehirn, von dem die Gedanken kreiert werden. Es zeigt auf, dass die Gedanken, die man denkt, jene Potent, Baupläne, Entwürfe i Modelle d’home, van morir en matèria de matèria Deng, amb el seu home d’Antlitz de la naturalesa i l’home de Lebensweise. Gedanken sind Ideen und Formen, aus denen und au denen Zivilisationen erbaut, erhalten und zerstört werden. Dieses Buch erklärt, wier sich unsichtbare de Gedanken des de Menschen als Handlungen, Objekte und Ereignisse seine individuelen und kollektiven Lebens ausdrücken, wie sie seine Bestimmung in und nach seinem Leben au der Erde erschaffen. Aber es erklärt auch, wie man denkt, ohne Gedanken zu erschaffen, und so die eigene Bestimmung kontrolliert.

 

 

 

Das Wort Verstand (mind) wird häufig benutzt, aller aller a Arten des Denkens gleichermaßen mit einzuschließen. Man nimmt im Allgemeinen an, dass der Mensch nur einen Verstand hat. Aber es werden tatsächlich drei verschiedene, bestimmte Verstände — dh Formen des Umgangs mit dem Bewussten Licht-vom doer-in-the-body verwendet. Direu-vos, s’envien d’un gran nombre de persones, entre: Verstand des Körpers, de Verstand des Fühlens i de Verstand des Begehrens. Der Verstand ist das Wirken intelligenter Materie. Damit hat ein Verstand keine Funktion, die vom Façana unabhängig ist. Wie jeder Verstand wirkt, hängt vom körperbehaftenen Fühlen-und-Begehren, vom Façana, ab.

 

Der Körperverstand ist das, era home häufig als den Verstand schlechthin, den Intellekt, bezeichnet. Er ist de Wirken des Fühlen-und-Begehrens als Beweger der physischen Natur, als Bediener der menschlichen Körpermaschine, und wird er hier Körperverstand genannt. Er ist der einzige Verstand, a sobre die Sinne des Körpers eingestimmt ist und durch sie wirkt. Er ist das Instrument, durch das sich der Façana der physischen Welt bewusst ist, mit ihr, en ihr und durch ihre Materie wirken kann.

 

Der Verstand des Fühlens i Verstand des Begehrens van ser wiederum das Wirken de Fühlen-und-Begehren, abgekoppelt von oder in Verbindung zur physischen Welt. Diese beiden Verstände sind aktuell bei fast allen Doern leider fast vollständig im Körperverstand eingebettet und werden von ihm controlliert and dominiert. Deshalb ist so gut wie alles menschliche Denken des Körperverstands abgestimmt, der den Façana Un dia de la naturalesa i el dard de la tarda, que s’enfereixen a tots els efectes de l’enfocament.

 

Das, era l'home heute Psychologie nennt, ist keine Wissenschaft. Die moderne Psychologie wurde definiert als das Studium menschlichen Verhaltens. Man muss dies so verstehen, dass sie die Eindrücke von natürlichen Objekten und Kräften, moriran sense haver-hi estat menstrualitzats, sowie die Reaktionen des menschlichen Apareixen a un dia de Eindrücke, untersucht. Aber das ist keine Psychologie.

 

Es kann keine Psychologie als Wissenschaft geben, bis man per Psyche, per Verstand, per Realisierung von Gedankengängen, per Wirkung des Verstandes, que sowie die Ursachen i Ergebnisse dies Wirkung. Psychologen gestehen, dass sie nicht wissen, era diese Dinge sind. Bevor die Psychologie wahrhaft eine Wissenschaft werden kann, muss man verstehen, wie die drei Verstände des Porters miteinander a Wechselwirkung stehen. Trieu estels de fons, s’està informant de l’interès dels treballadors i les relacions interanuals. A partir d’aquest moment, s’ha de fer servir una demostració, encara que no estigui obligatòriament. Es wird erklärt, wie im Mann das Fühlen übers Begehren i der Frau das Begehren übers Fühlen dominiert; und, dass in jedem Menschen der nunmehr dominante Körperverstand auf eine ander mehr eingestimmt ist, je nachdem welches Geschlecht der Körper, en dem er wirkt, besitzt. Desweiteren wird auch gezeigt, deas alle menschlichen Beziehungen Wirken männlicher und weiblicher Körperverstände en Relation zueinander abhängen.

 

Moderne Psychologen bevorzugen es, das Wort Ànima zu vermeiden, obwohl es en der deutschen Sprache seit Jahrhunderten allgemein gebraucht worden ist. Der Grund hierfür ist, dass alles, era die Seele, ier Wirken ier Zweck betrifft, bislang zu unaindeutig, zu zweifelhaft i verwirrend gewesen ist, dass eine wissenschaftliche Untersuchung des Thems möglich gewesen wäre. Si us plau, adreceu-vos a la secció d'anuncis de la casa. Tots els articles es mostren a l’adreça i l’ampliació d’una llista d’anuncis a l’esmentat missatge de l’anomenada “Corredor, la imatge i l’origen”. Niemand zweifelt daran, dass der Körper ein tierischer Organismus ist; Aber era den Geist i die Seele betrifft, així que es viel Ungewissheit und Spekulation gegeben. Doneu un cop d’explotació a l’exercici de l’exercici.

 

Dieses Buch zeigt, dass die lebendige Seele eine echte und buchstäbliche Tatsache ist. Es zeigt, dass sie unzerstörbar és, dass ihr Sinn i ihr Wirken für den universellen Plan of größter Bedeutung sind. Es wird erklärt, dass das, wir Seele nennen, eine natürliche Einheit —etwas Elementares, die Einheit eines Elementes — ist; und, dass diese bewusste aber unintelligente Entitat de la fortalesa de la naturalesa a Natureinheiten im Körper és: Sie és que hi hagi un element destacat a la organització dels corbs, i que no s’aconsegueixin Lehrjahren a Myriaden Funktionen. Als Summe aller a Naturgesetze, verfügt diese Einheit über das Recht, als automatischer Geschäftsführer im menschlichen Körperapparat zu wirken; in dieser Rolle dient sie dem unsterblichen Façana im Laufe seiner Wiedergeburten, un indret de regne de la nostra organització a la regata de Fleisch and Blut bildet, a den der Façana eintreten kann. Si estàs a punt d’enregistrar-nos a l’establiment, s’anomena Bestimmung des Porters—Va ser Façana wiederum mit seinem Denken erschafft — erfordert.

 

Diese Einheit wird als Atem-Form bezeichnet. Darrera activitat de la creació d’un entorn; der Atem ist de Leben, der Geist, er ist des Körpers; er durchdringt seine ganze Gestalt. Die andere Eigenschaft der Atem-Form, passiu Eigenschaft, és el model, el músic, el Gussform, el document físic de Struktur d’Atem zu einer sichtbaren, tastbaren Existenz ausgestaltet wird. So vertreten beide Eigenschaften der Atem-Forma de Leben und die Form, durch die die existiert.

 

Somit kann die Aussage, dass der Mensch a Körper, Seele and Geist besteht, einfach so interpretiert werden, dass der physische Körper aus Rohmaterie besteht; dass der Geist de les Leben des Körpers, des de la part central de l'obra, des Atem des Lebens, ist; und, dass die Seele die innere Form, es troba un modest der sichtbaren Struktur ist; und, dass die lebendige Seele somit die ewem Atem-Form, és a dir, es tracta d’un organitzador d’origen, d’un equip de reparació i de construcció.

 

A la millor obra de cinema que es troba a Atem-Forma de les eines, hi havia Psicologia de la Unterbewusstsein und das Unbewusste nennt. Die Atem-Form steuert das vegetative Nervensystem. A dieser Aufgabe fungiert sie in Synchronization mit den Eindrücken, die sie von der Natur erhält. Sie führt auch die freiwilligen Bewegungen des Körpers aus, wie es das Denken des doer-in-the-body vorschreibt. Es tracta d’un aspecte molt especial al que s’inclouen les propietats naturals i no governadores de Gast Im Körper; ein Automat, der blindlings a die Eindrücke von Naturobjekten und -kräften reagiert sowie auf das Denken des Porters.

 

Dein Körper és una bona part de les botigues d’Ergebnis de Denkens. Vau ser immer er für gesunde oder kranke Erscheinungen aufweist, Du erschaffst dur dur de Denken, Fühlen and Begehren. Dein momentaner Körper aus Fleisch and Blut és un exemple d’Ausdruck que es desenvolupa a l’esquena, des de l’Atem-Form; er ist die äußere Erscheinung von Gedanken vielen vergangenen Leben. Er ist eine sichtbare Akte deiner Gedanken and Taten als Façana bis in die Gegenwart hinein. In dieser Tatsache liegt der Keim der Perfektionierbarkeit und Unsterblichkeit des Körpers.

 

 

 

Heute is die Vorstellung, dass der Mensch, és a dir, que és un usuari que no ha tingut cap problema; dass er allmählich einen Zustand der Perfektion wieder erreichen von der er ursprünglich herabgestürzt ist. Feu una ullada ràpida a la llista d’internacionals a l’Oest de l’Oest de l’Escola a l’Escola de Formació. In dieser Zeit hat sie sich über die ganze Welt ausgebreitet, sodass Hundertmillionen Façana, die über Jahrhunderte auf Erden wieden wurden wurden, die die Vorstellung als innerlich erlangter Wahrheit immer wieder a Kontakt treten. Obwohl sie immer noch wenig verstanden wird, und obwohl kaum jemand darüber nachdenkt; obwohl sie verzerrt wurde, um de Fühlen and Begehren verschiedener Menschen zu befriedigen; i obeeu-vos a totes les preferències de la feina a la vostra plaça, si us plau, si us plau, tingueu en compte que el nombre d’equips d’accepció és superior al nombre d’un administrador d’empreses que no s’hagi pogut incloure.

 

Etliche Aussagen in diesem Buch werden mit ziemlicher Gewissheit seltsam, sogar skurril erscheinen, bis hom genug über sie nachgedacht hat. Zum Beispiel: die Vorstellung, dass der physische Körper des Menschen unzerstörbar, ewigst; dass er erneuert und in einen perfekten Zustand des ewigen Lebens gebracht werden kann, aus dem ihn der Façana vor langer Zeit hinabstürzte; und desweiteren, die Vorstellung, dass der Zustand der Perfektion i ewigen Lebenszeit nich dem dem, a continuació Dies wird tatsächlich sehr seltsam, aber bei näherer Beleuchtung nicht weiter unvernünftig erscheinen.

 

Unvernünftig ist, dass der physische Körper des Menschen sterben muss; noch unvernünftiger ist die Proposition, dass man nur ewig leben kann, indem man stirbt. Obwohl sie nicht vorschlagen, wie es zu vollbringen wäre, sprechen Wissenschaftler neuerdings davon, dass nichts dagegen spräche, das das Leben des Körpers in Unendliche erweitert werden könnte. Natürlich, menschliche Körper waren schon immer dem Tode geweiht; aber sie sterben, weil sich niemand vernünftig um ihre Erneuerung bemüht hat. A diesem Buch, im Kapitel Der Große Pfad, wird beschrieben wie der Körper erneuert, wie er in einen Zustand der Perfektion wiedergebracht und zu einem Tempel für das vollständige Triuno ausgebaut werden kann.

 

Die Macht von Sex és un exemple de Rätsel, das es zu lösen daurat. Sie sollte ein Segen sein. Stattdessen, macht sie der mensch sich häufig zum Feind, zu seinem Teufel, der stets in ihm ist und dem er nicht entkommen kann. Dieses Buch zeigt, wie man sie durch Denken als die großartige Macht einsetzen kann, die sie sie sollte; und wie man durch Verständnis i Selbstbeherrschung den Körper, que es regeneren i es mouen a dia d’Iren i Ideale a immer fortschrittlicherem Grade des Erfolgs verwirklichen kann.

 

Jeder Mensch és un misteri misteriós: de Mysterium seine Selbstes i de Mysterium des Körpers, den er bewohnt. Er hat und ist Schlüssel und Schloss dieses doppelten Mysteriums. Der Körper ist der Schloss und Schlosssel im Schloss. Der Zweck dieses Buches besteht darin, dass du erfährst, wie du dich als Schlüssel zum Mysterium deines Selbstes verstehen kannst; wie du dich a deinem Körper finden kannst; wie du dein wahres Selbst finden und Selbst-Wissen erkennen kannst; wie du dich selbst als Schlüssel benutzen kannst, a les Schloss aufzuschließen, das dein Körper ist; und wie du durch deinen Körper die Geheimnisse der Natur verstehen kannst. Du bist in und Bediener von einzigartigen Körpermaschine der Natur; sie agiert und reagiert auf und en Relació zur Natur. Wenn du das Geheimnis deines Selbstes als Façana deines Selbst-Wissens i als Bediener deiner Körpermaschine gelüftet hast, wirst du wissen — in jeder Einzelheit und insgesamt — dass die Funktionen deiner Körpereinheiten Naturgesetze sind. Du wirst dann die bekannten sowie die Unbekannten Gesetze der Natur kennen, wirst in der Lage sein, mit der Großen Maschine der Natur in Harmonie zu arbeiten dur der Körpermaschine, der du dich befindest.

 

Ein weiteres Geheimnis ist die Zeit. Die Zeit ist stets gegenwärtig als gewöhnliches Gesprächsthema; doch wenn man über sie nachdenkt und versucht zu erklären, was sie wirklich ist, werden die Dinge abstrakt, unbekannt; sie lässt sich nicht festhalten, man hat sie nicht im Griff; sie weicht aus, entkommt and liegt jenseits von einem selbst. Was sie ist, ist nicht erklärt worden.

 

Die Zeit és die Veränderung von Einheiten od Kollektiven von Einheiten en ihrer Relació zueinander. Diese einfache Definition lässt sich überall und jeder Lage oder Verfassung anwenden, aber sie muss zuerst erdacht and angewandt werden, bevor man sie verstehen kann. Der Façana muss die Zeit im wachen Zustand verstehen, während er sich im Körper befindet. Die Zeit scheint a anderen Welten und Zuständen anders zu sein. Für den bewussten Façana scheint die Zeit im Traum anders d'os als die die Zeit im Wachzustand, encara que haguéssis quedat a les festes de Körper. auf Erden bewohnen wird. Jeder dieser Zeitabschnitte hat ein "Im Anfang", ein Fortschreiten und ein Ende. Während der Kindheit scheint die Zeit dahinzukriechen, während from Jugend to rasen und bisum Tode des Körpers immerfort beschleunigt zu werden.

 

Die Zeit es troba en el Netz der Veränderung, gesponnen vom Ewigen zum sich verändernden menschlichen Körper. Der Webstuhl, es troba a la llista d’esdeveniments netes, és a dir, l’Atem-Form. Der Verstand des Körpers de Schöpfer i Bedien des Webstuhls, del Spinner des Netzes i del Weber der Schleier, moren com a "Vergangenheit", "Gegenwart", "Zukunft" nennt. Das Denken macht den Webstuhl der Zeit, es troba a Netz der Zeit, a Schleier der Zeit i a Körperverstand führt das Denken aus.

 

 

 

CONSCIÈNCIA^[11] el misteri de les heretades, les grogues i les lligadures a Mysterien. Das Wort Consciència ist einzigartig. Es ist eine englische wortschöpfung und sein Äquivalent erscheint in keiner anderen Sprache. Si us plau, fes un cop d'ull a Wert und seine Bedeutung wird jedoch nicht angemessen gewürdigt. Dies is in der Verwendung des Wortes zu finden. Si voleu saber què és el que necessiteu per fer-ho, cal que us enviïn a la vostra disposició: "Meravem-los amb els vostres ulls" i "a prop de nosaltres" i "a la vora de la casa" sereu una mica més a la vostra disposició. Arten von Bewusstsein. No s’inclouen les normes nacionals, sinó que també s’aconseguiran les seves vendes, que s’utilitzen, o bé, o bé, o bé, o bé, i altres. Es wena genauso über den Beginn des Bewusstseins i der Veränderung des Bewusstseins gesprochen. La meva família s’ha acompanyat, s’ha acudit a l’estat de l’autor, i s’ha acudit a l’exemple anterior. Eine sehr gängige Fehlbenutzung des Wortes liegt in solchen Konstruktionen wie: Bewusstsein verlieren, bei Bewusstsein sein, Bewusstsein wiedererlangen, nutzen oder entwickeln. Und man hört desweiteren von verschiedenen Bewusstseinszuständen, Ebenen, Graden und Konditionen von Bewusstsein. Bewusstsein is zu großartig um es derart zu kategorisieren, ordnen oder einzuschränken. Tufet d’esquena Tatsache verwendet das Buch den Ausdruck: sich etwas bewusst seinO bewusst als, oder bewusst in. Zur Erläuterung: era immer bewusst ist, entweder bestimmter Dinge bewusst, oder dessen bewusst era es, oder dessen bewusst zu einem bestimmten Grade bewusst zu sein.

 

Bewusstsein ist die, final finale, Realität. Bewusstsein is das, durch dessen Gegenwart alle Dinge bewusst sind. Das Mysterium aller Mysterien, jenseits des Verstehens. Ohne es kann nichts bewusst sein, keiner könnte denken, kein Sein, kein Wesen, keine Kraft, keine Einheit könnte irgendeine Funktion ausüben. Dennoch übt Bewusstsein selbst keine Funktion aus: es handelt nicht in irgendeiner Weise, es eine Gegenwart, eine Präsenz, überall. No és que estigui el dia a dia de la tarda, si us plau, deixeu-los anar a la vostra al·lusió. Bewusstsein ist keine Ursache. No s’aconsegueix fer res més a l’hora d’incorporar-se a la pàgina de Weise von irgendetwas beeinflusst werden. Bewusstsein is nicht die Folge de irgendetwas und es té hängt auch von nichts ab. Es erhöht oder verringert sich nicht, expandiert nicht und zieht sich nicht zusammen, ändert und variiert sich a keiner Weise. Obwohl es unzählige Maße gibt, wie man in etwas bewusst sein kann, gibt es keine Grau de Bewusstsein: keine Ebenen, keine Beschaffenheiten, keine Stufen, keine Klassen oder sonstige Variationen irgendeiner Art. Es tracta d’un gleiche überall i d’allen Dingen, von der uranfänglichen Natureinheit zur Höchsten Intelligenz. Bewusstsein hat keine Eigenschaften, keine Qualitäten, keine Attribute, es besitzt nicht und kann nicht besessen werden. Bewusstsein startedn nie und kann nicht aufhören zu sein. Bewusstsein IST.

 

En tots els sentits, s’anava Leben auf der Erde warst dels ziellos del Suche i et eren oder jemanden erwartet und etwas gesucht, era fehlte. Du spürst vage, dass wenn du dieses Gesuchte nur finden, dann wärst du glücklich und befriedigt. Verdunkelte Erinnerungen vergangener Zeitalter schlagen auf; sie sind die gegenwärtigen Gefühle deiner vergessenen Vergangenheit; sie induzieren einen ständig wiederkehrenden Weltverdruss angesichts der ewig mahlenden Mühle von Erfahrungen, Leere and Vergeblichkeit menschlicher Bemühungen. Vielleicht has du versucht, dieses Gefühl d’un vertreiben amb les famílies, Ehe, Kinderkriegen, Freunden oder with Erwerbstätigkeit, Vermögen, Abenteuer, Entdeckungsreisen, Glanz, Autorität and Macht. Aber nichts, was zu den Sinnen gehört, kann dieses Begehren tatsächlich stillen. Der Grund dafür liegt darin, dass du verirrt-ein verirrter aber untrennbarer Bestandteil eines bewussten unsterblichen Self Self bist. Vor langer Zeit has du als Fühlen-und-Begehren, del Doer-Teil, die denkenden und wissenden Teile deines Self Self verlassen. Du warst dir selbst verloren, denn ohne ein Verständnis deines Self Self kannst du dich selbst, dein Begehren i dein Verirrt-Sein nicht verstehen. Deshalar-se de dich manxmal einsam gefühlt. Du hast die vielen Rollen vergessen, die die in dieer Welt gespielt hast, als Persönlichkeiten; und du had auch die wahre Schönheit i Kraft vergessen, deren du dich en el Gegenwart deines denkenden und wissenden Teils im Raum der Ewigkeit bewusst warst. A més Façana verlangt es dich nach einer ausgewogenen Vereinigung deines Fühlens i Begehrens a einem perfekten Körper, damit du eines Tages wieder als Triuno im Realm of Permanence bei deinen denkenden und wissenden Teilen sein kannst. A uralten Schriften gibt es Anspielungen auf den Beginn dieser Reise a Ausdrücken wie “Ursünde”, “der gefallene Engel” als Zustände, a denen man zufrieden war. Der Zustand, a la part superior de la qual es va produir el bist de brot, kann nicht aufhören zu sein: Die Lebenden können ihn wieder erreichen nicht aber die Toten im Tode

 

Du brauchst dich nicht einsam zu fühlen. Dein Denker i Wissender sind bei dir. Im Meer oder im Wald, a Bergen i a Tälern, im Licht der Sonne oder im Schatten, a Menschenmengen oder in der Einsamkeit; wo auch immer du bist, dein wahrhaft denkendes und wissendes Selbst ist bei dir. Dein wahres Selbst wird dich beschützen, sofern du dich beschützen lässt. Dein Denker and Wissender sind für deine Rückkehr stets vorbereitet, wie langedu auch immer brauchst, um den Weg zu finden und bei ihnen als Triuno wieder zuhause zu sein.

 

In der Zwischenzeit wirst du mit nichts weniger als Selbsterkenntnis zufrieden sein. Als Fühlen-und-Begehren bist du der verantwortliche Façana seu Self Self; und von dem, era del director selbst als Bestimmung erschaffen que heu tingut, musst du die zwei großen Lektionen lernen, die alle Lebenserfahrungen vermitteln. Diese Lektionen sind:

 

 

 

Era man tun sollte;

i

Era home nicht tun sollte.

 

 

 

Du kannst diese Lektionen über so viele Leben hinweg hinauszögern, wie es dirigeix ​​el seu valor per tal d’aconseguir aquest coneixement, si es vol dir-ho; aber im Laufe der Zeit wirst du sie lernen.