PENSANT I DESTINAR

Harold W. Percival

CAPÍTOL XII

EL PUNT O EL CIRCUL

Secció 4

Concepcions errònies. Dimensions. Els cossos celestials. Temps. Espai.

Les concepcions errònies sobre el món en què viuen interfereixen amb els homes comprensió els mons que la penetren i les forces que el continuen. Les ciències naturals no disminueixen ignorància i error sobre coses que no són perceptibles. No dissipen les idees errònies del sentit lligat faedor. Entre les concepcions errònies hi ha algunes que estan relacionades amb la mida, el pes, la solidesa, dimensions, distància, forma, originals i reflexions, vista, temps i space.

No hi ha grans o petits excepte en comparació de l'expansió i el volum. "Gran" i "petit" són concepcions resultants pensament que tracta de determinades percepcions a través dels sentits. Aquestes percepcions es fan a les subdivisions de l’estat sòlid de matèria en el pla físic. En altres estats de matèria, fins i tot en el pla físic, les percepcions són diferents. Els objectes definits són cada vegada menys concebuts com a grans o petits, i els objectes en estat radiant no són percebuts com a grans i petits. Si es pogués percebre els quatre estats de matèria entrellaçant-se en objectes no hi hauria una concepció fixa de la mida. El gran es podia veure com petit i el petit tan gran.

Quan es mira objectes, no es veu com es realitzen o es mantenen, ni les forces que hi juguen i les donen qualitats com ara pes, cohesió i conductivitat i atributs com el contorn i el color. Un veu només el seu color, el seu contorn i la seva mida en comparació amb els altres. Però si pogués mirar un geogen unitat i veure'n altres unitats dins d'ella i corrents de unitats passant per ella, ell veuria relació en lloc de la mida. Si pogués veure la unitat geogènia que tenia una altra unitat, veuria l'acció o la cohesió, no la mida. Quan pensament està centrat en l'extensió i el volum, s'evita que es pugui percebre naturalesa de la cosa. Quan els homes pensen en alguna cosa, la impressió és de mida i mida pensament es limita a tal comparació.

L’home ha d’entendre l’univers a través del seu cos. L’estrella més allunyada està representada al cos i es pot examinar allà, millor que allà on es troba l’estrella. Una estrella no és més gran que el seu centre nerviós corresponent a un que pot percebre les dues, no que una mesura tant com l’altra, sinó que la concepció de la mida dóna lloc al que són l’estrella i el centre nerviós i com són. relacionats. Mentre que un pensa en l’univers tan diferent i tan relacionat amb el seu cos, o d’un tan gran o tan petit que l’altre, tampoc ho entén. Per a aquell que vegi relació entre elles, les taques solars no són més grans que les pulsacions cardíaques. El sol es pot veure tan petit com un cor i un cor tan gran com el sol. Una estrella és com un centre nerviós estès i el centre nerviós és com l'estrella condensada. La Via Làctia no es pot veure en el seu conjunt si no és vista com una extensió i projecció del sistema de ganglis i plexes nerviosos. Es pot percebre que els troncs del nervi humà s’estenen a la Via Làctia i es pot veure com la medul·la espinal. Per entendre com les coses físiques entraven i passen de ser, cal abandonar la idea de mida.

Des forma L'univers físic pot semblar un avió. El forma el pla és molt més gran que el pla físic que l'oceà és més important que l'esponja. No obstant això matèria dels forma el pla només es pot entendre amb això matèria dels forma pla que es troba en alguna part del pla físic. L’èter, és a dir, el sòlid matèria dels forma pla, no es pot percebre i tractar des del pla físic només mitjançant un punt. L'èter s'introdueix mitjançant a punt igual que des de a punt or punts a l’èter arriba tot l’univers físic.

Un qui pot veure matèria als seus estats a la forma i els plans físics no concebran objectes tan grans ni petits. Veurà que el que sembla gran en un avió o en un estat matèria és petit en un o altre, i que el petit en un o en un pot ser gran en un o en un altre.

La gravetat és un relació entre estats físics matèria. Així, el pes del ferro és el relació dels quatre estats de radiant, airejat, fluid i sòlid matèria que constitueixen una massa de ferro determinada. El relació es pot canviar pel medi en què es posa aquest ferro, com a l'interior de l'escorça terrestre o l'aigua a la superfície o a l'aire prim o en una muntanya.

El centre de gravetat és la línia d’entrellaç més propera dels quatre estats de matèria en qualsevol cos. Cada cos té una gravetat pròpia, però la gravetat de la terra és l'estàndard per a totes les coses sobre la terra. La línia de confusió més propera de la línia matèria de les seves quatre capes es troba entre l'escorça terrestre exterior i la interna.

La línia de la gravetat terrestre canvia de temps a temps. Al seu interior, més enllà de l'escorça terrestre, l'acció de la gravetat disminueix ràpidament. Al centre de la terra no hi ha gravetat ni a la regió de les estrelles. Si la relació dels matèria d’un cos a la matèria del conjunt de la terra es talla, no hi ha pes. Matèria de densitat major que la de la terra, és a dir, on unitats situar-se més a prop, no té pes si no està relacionat amb la relació matèria de la terra. N’hi ha matèriacom per exemple a la web forma pla, de major densitat que la terra sòlida matèria, que no es pot percebre, no té pes ni està afectat per la gravetat de la terra. Quan és tal matèria s’entra relació amb la terra sòlida, la línia de gravetat es transferirà a aquesta.

La solidesa és un engany pels sentits de vista i el contacte a través olor. Hi ha forats en una placa de coure com n’hi ha en un teixit. Però aquest engany es pot dissipar fins a cert punt amb l’ajuda d’instruments. No obstant això, la percepció sensorial domina comprensió. Més fi matèria compon, penetra i flueix a través del sòlid matèria. Produeix els fenòmens del sòlid matèria. Més enllà d’aquest més fin matèria en el món físic és matèria en altres mons que encara és més fi. Alguns dels qualitats i de les condicions produïdes per diferents estats de l’interior i més fins matèria són inintel·ligibles i, si es deia, semblen impossibilitats, contradiccions i tonteries.

dimensions es parla de propietats de space. Però space no té dimensions. Matèria té dimensions i només això matèria que es troba als tres baixos, la vida, forma i físic, estats del món físic. La seva dimensions es troben entre les seves característiques. El dimensions en el pla físic s’anomenen longitud, amplada i gruix. Aquestes són realment una única dimensió, la superfície o la superfície.

Matèria en el pla físic té el dimensions del no-ness, és a dir, d’un exterior; in-ness, és a dir, un interior; a través de la no-empresa, és a dir, de manera consecutiva; i la presència, és a dir, estar a qualsevol lloc i arreu alhora.

La primera dimensió és on-ness. El no és l'exterioritat, l'aspecte exterior de les coses formades matèria i percebut pels sentits com un tot. Comprèn longitud, amplada i gruix. Són els primers dimensió. La longitud, l'amplada i el gruix es veuen com a superfícies. Tots tres són necessaris per veure una superfície.

El no-negoci és el segon dimensió. In-ness fa negocis. Manté les superfícies juntes. No es pot veure una superfície nua perquè no té gruix. Una cosa apareix com una cosa, però fins i tot el més senzill són moltes coses. La in-empreses fa que molts apareguin com un mateix. La no-propietat fa visible, tangible, allò que d’una altra manera seria intangible, invisible. La no-empresa no és sòlida, però la fa sòlida. És un aspecte de la mateixa massa que sembla tenir longitud, amplada i espessor, ja que també té interioritat de forma general. L’exterioritat és la cosa tal i com es veu, la interioritat la cosa tal com està.

La tercera dimensió of matèria és la travessia, que s'ha de conèixer veient, audició, degustant o fent olor matèria, és a dir, percebre totes les superfícies de la cosa. L’obtenció és seqüència o consecutiva relació. És una continuïtat en la seqüència i relació. És un qualitat of matèria com passant per una cosa. El primer i el segon dimensions fer la massa. El throughness relaciona les diverses parts de la massa i hi passa.

La presència és la quarta dimensió of matèria, És a dir, matèria és a tot arreu alhora. Els altres tres dimensions no hi ha interferències ni obstruccions a la presència.

A la persona, com a exterioritat, apareixen resultats de les activitats dels altres tres dimensions. Presència, passivitat i in-ness, encara que ho siguin dimensions, no tenen les característiques del negoci, i, per tant, els tres aspectes de la no-ajuda no ajuden a suggerir les propietats de l'altre dimensions. Aquests dimensions són actius, no inerts com ho és el negoci. Les seves propietats són activitats o forces i no apareixen ni en la seva activitat. Només apareixen resultats de les activitats. Apareixen en la primera dimensió com a solidesa, color, traç, ombra, reflexió, refracció.

In-ness, transacció i presència són dimensions que físic matèria té independència de la seva visibilitat i tangibilitat. A menys que els quatre dimensions of matèria actuar de manera coordinada, la no-indústria no és una evidència, és a dir, les coses no apareixen com a coses.

Cada tipus unitat de natura és un dimensió of matèria; cada classe de elementals és un dimensió. El pirogen unitats o causal elementals són els quarts dimensió of matèria, i el geogen unitats o estructura elementals són els primers dimensióo llargada, amplada i gruix. N’hi ha unitats que no ho són elementals. Doncs el aia, El Triuno i la Informació són unitats, però no ho són elementals, i tenen i no dimensions. Tampoc ho tenen qualitats que es prediquen dimensions.

An comprensió dels naturalesa del món visible està impedit per ignorància dels dimensions de la seva matèria. Mentre les persones estiguin limitades en les seves concepcions per les percepcions dels seus sentits, no conceben el que l’univers pot estar al darrere, dins o a part de la longitud, l’amplitud i el gruix. Fins i tot si l’independentisme només es realitzés com a dimensió, veurien un univers que difícilment s’identificaria amb el món visible.

Si un podia intuir la sola persona, és a dir, sense la coordinació de l’altra dimensions, tindria la substancialitat de les ombres. No hi hauria un esquema sense color i sense perspectiva. El sol i la lluna serien ombres. Aquest és un dels estats pels quals passen els morts; seus pensaments pot donar color i activitat al paisatge.

Si la sensació de la sola persona es notés, no hi hauria cap part superior, cap baix, cap amunt ni cap avall. No hi hauria gravetat, ja que la in-ness és la gravetat relació a altres estats. No hi hauria coses sòlides al tacte. Les coses serien allà on es troben, però no es podrien agafar. Les coses es notarien en capes de la massa. Un cigarro no es podia veure com un cigarro, només com a capes de matèria sense corba i no es podia copsar. No hi hauria lluna, ni sol, ni estrelles, només matèria en capes intangibles. Un cos humà no podria ser reconegut. Es podria veure com a capes, no de pell, os, múscul o sang, sinó com capes de unitats.

Si la percepció de tota sola fos percebuda tot semblaria línies en moviment. No hi hauria sol, ni lluna, ni estrelles, ni terra sòlida, ni aigua. Però tot seria aire i so.

Si es detectés la presència per si sola, hi haurà una massa de segons la persona que el va percebre llum, o tot seria punts of llum. L’univers sencer seria així, ni estrelles, ni sol, ni lluna, ni terra ni coses i éssers a la terra.

Així apareix aquest univers del pla físic si es percep per separat en cadascun d’ells dimensions sense la seva coordinació. Quan el dimensions es percep com a coordinats, es perceben a través de l’univers visible tres universos interiors, que quatre junts fan l’univers físic, ja que el cos humà de quatre vegades és vist com un sol cos.

La terra visible és rodona i es mou al voltant del sol. Això és cert en cert sentit. Però es poden fer altres declaracions i ser igual de certes, encara que actualment es consideren absurd. El sol no és on sembla, i els planetes no són on semblen estar. El dimensions of matèria i l’estat dels sentits impedeix que els investigadors percebin on es troben. Es pot veure el sol i la lluna dins de la terra a mesura que apareixen fora, aparentment tan allunyats de l’interior com de l’escorça exterior. Es pot veure les estrelles al centre, aparentment tan allunyades com es veuen des de l'escorça exterior, i una percepció és tan correcta com l'altra, ja que totes són percepcions de les projeccions.

La connexió del document dimensions amb els estats anomenats radiants, aeris, fluids i sòlids matèria és evident. El elementals que són això matèria tenen trets que s’anomenen dimensions. Per tant, es poden formar algunes concepcions de dimensions of matèria en estat sòlid del pla físic. Però quan es tracta del dimensions of matèria en el plànol de la forma i en els matèria al vida pla, n’hi ha poca cosa que es pugui utilitzar com a pedra de pas, com a barra de mesura o com a comparació per ajudar a una concepció. Quan es tracta d’estats de matèria que no tenen dimensions en absolut, com a matèria dels llum avió del món físic i matèria de tots els mons més enllà del físic, no hi ha res, des de la perspectiva física, que passi. Les concepcions humanes no inclouen el que passa en un món on matèria no té dimensió. Però els homes són així matèria en tot moment.

La concepció de la distància està relacionada amb la de dimensió. Distància, d’un punt a un altre, és un terme utilitzat per mesurar matèria d’un punt a un altre. La distància és la mesura de matèria intervenint entre els dos punts. La distància és la mesura de la noctivitat, la primera dimensió, no de space. La distància de la terra a una estrella és una mesura de matèria, tant com la profunditat de l’aigua sota un vaixell. És impossible de mesurar en línia recta, però per ordinària finalitats el supòsit que la distància sigui una recta és adequada.

La distància és una mesura correcta per a tot el que es pot tocar, però no per a allò que, encara que sigui visible, no es pugui tocar. Les coses que es poden tocar estan fetes de sòlids matèria. Hi ha coses que semblen com si fossin sòlides matèria, però això no es pot tocar, entre ells el sol i les estrelles. Les coses distants semblen com si fossin les coses que els homes saben com a sòlides, si les coses tenen en ells els mateixos ingredients que les coses sòlides. Així el sol i les estrelles tenen en elles productes químics elements que hi ha a la terra Però les superfícies dels cossos celestials no es compacten en un sòlid. Les estrelles són radiants matèria, cossos; el sol és un cos aeri. Estar massa lluny per ser tocat aquests cossos celestials dóna aparença de solidesa.

La idea de distància que es basa en la seva aparent solidesa és errònia, perquè el que es veu d’aquests cossos celestials és com un reflex en un mirall. Ni tan sols és la primera o la segona reflexió. El que apareix com a estrella pot haver-se reflectit moltes vegades abans que aparegui al focus on és visible. Un cop més, la idea de la distància es basa en la mesura feta sobre l'escorça terrestre. Les regles aplicables a l'escorça terrestre no sempre són aplicables quan s'apliquen a mesuraments d'altres estats de matèria, com ara el que s’anomena interestel matèria.

Formulari és una altra concepció que impedeix un llest comprensió de les condicions de matèria que es veu afectada per pensament. Matèria que es veu té un forma. Si no té forma no es veu. Fins i tot a Bé ha de tenir un forma per ser concebut. És concebut com un Pare, un Amic, un Creador.

El forma en què físic matèria es veu que és no-ness, és a dir, com a superfícies, i no ajuda en la concepció del que és forma que no sigui com a no-business. Així doncs, no hi ha cap concepció de forma que no sigui com el formes que es veuen. Formularis en el pla de la forma i en el vida avió no són com els del pla físic. En la mesura que tinguin altres característiques, no es conceben. Un d’aquestes característiques és que la formes of matèria de vegades es poden canviar de manera instantània. Pensaments que han estat emesos i que apareixen al document naturalesaa la moda matèria de seguida a formes i provocar l’ajust de unitats en formes. Després de després mort estats pensaments alhora donar forma a matèriai no hi ha d'haver un canvi progressiu o una dissolució gradual a la qual s'hagi modificat el canvi formes de físic matèria requereix

Entre les característiques de la superfície, la superfície matèria, és la propietat de reflectir objectes. On-ness té aquesta propietat a raó del tres interior dimensions. Prop de la terra, dels voltants ambient, que es troba a la capa fluida i, més enllà, l’aire de la capa airejada, té aquesta propietat.

La capa fluida és semitransparent i a través d'ella es veuen directament algunes estrelles, el sol i la lluna. La capa aèria és transparent i a través d'ella es veuen algunes estrelles i el sol, no la lluna que es troba a la vora de la capa fluida. Algunes estrelles, el sol i la lluna i els planetes es veuen directament. Però d'alguns d'aquests diferents punts de vista també hi ha reflexos visibles, que no semblen les coses reflectides. Alguns dels que es veuen com a estrelles són reflexos de les parts del sol, i d’altres, són reflexions d’altres estrelles. Les capes fluides i airejades no només deixen algunes imatges i llum passeu directament i reflectiu altres imatges i llum, però també es refreuen. De vegades, els planetes no són on es veu. Les estrelles gairebé mai no són on es veu. El sol i la lluna no són allà on es veu.

Es calcula que el diàmetre del sol és de més de vuit-cents mil milles. Aquesta aparent mida del sol es deu en gran mesura a les propietats magnificants dels mitjans desconeguts a través dels quals es veu. El sol pot no estar tan lluny com se suposa. Les distàncies assignades a les estrelles no poden ser correctes, perquè no es coneixen els medis a través dels quals es fan les mesures i es prenen reflexos per als originals. Quan quatre estrelles són reflexos d’una estrella i les cinc mostren espectres diferents, això es deu als mitjans a través dels quals es veuen les estrelles. Als mitjans de comunicació hi ha presents o absents determinats productes químics elements. El producte químic elements revelats per l’espectroscopi com presents o absents en les estrelles, s’afegeixen o s’eliminen durant el pas de la reflexió pels mitjans de comunicació.

La majoria de les observacions i càlculs astronòmics són núm dubte correcte. El que es veu amb telescopi i espectroscopi es veu realment. No obstant això, les inferències es proposen sobre la mida de l'univers i les distàncies, les realitat, els moviments i la constitució de les estrelles no són correctes. Com millor sigui el telescopi, més reflexions es poden observar amb ell, però no hi ha cap manera de distingir si una reflexió és la primera, la segona o la centèsima, o on, en els mitjans de comunicació, hi ha els miralls que produeixen els reflexos, o on hi ha el rerefons. pel qual se centren les reflexions. grandesa i la petitesa i la distància no hi són realitat, però dins relació a un rerefons i a un focus.

Per ser correctes, primer cal distingir les estrelles reals dels seus reflexos. Aleshores, s'ha d'entendre com són les projeccions de les estrelles reals matèria dels centres nerviosos humans. D’aquestes projeccions de radiant matèria cap a les capes de fluids, airejats i ardents matèria a tots els costats de l'escorça terrestre, alguns queden atrapats i centrats en diferents fons a la capa ardent. Aquestes són les veritables estrelles. Altres estrelles vistes són simples reflexions d’aquestes estrelles, llençades per les capes fluides i fluides sobre els fons de la capa ardent. Hi pot haver molts reflexos d'una estrella enrere i enrere i poden diferir tant en la mida aparent com en la composició aparent. La diferència de mida es deu a una ampliació com la d’una llanterna màgica. El procés no és el mateix, però el principi de projecció és. La mida aparent d’una estrella depèn del focus realitzat pel fons. Els fons donen la posició i la mida de les estrelles. Fins que no siguin atrapats pels fons de la capa ardent, no es poden veure.

Una estrella, independentment de la mida que li doni l’astronomia, és una projecció dels centres nerviosos humans. Aquesta estrella és material, té un cos i té propietats, totes elles dotacions del cos humà. Si no hi hagués antecedents, no hi hauria cap projecció vista, perquè no hi hauria res per mantenir-la enfocada. Diferents d'aquestes estrelles originals que tenen cossos, són les estrelles que són reflexos; no tenen cossos, sinó que només són superfícies. Les estrelles reals són centres nerviosos còsmics, tant com en els cossos humans, i actuen coordinadament amb els seus homòlegs en els cossos humans. Els nervis es centren en el cels són extensions i ampliacions de centres nerviosos humans compostos; i els centres nerviosos de tot cos humà són patrons en miniatura dels centres nerviosos còsmics que són estrelles.

El cos humà s’expandeix fins als límits de l’univers i l’univers es condensa a tot cos humà. El matèria entre les estrelles no es veu, però sí matèria dels cossos humans. Els òrgans dels cossos també tenen el seu lloc al cels i interactuar amb els seus homòlegs. Els moviments aparents de les estrelles estan en fase amb les accions dels centres nerviosos del cos. El sol és la projecció de tots els cors humans, i els planetes són les projeccions d'altres òrgans. Els asteroides són parts d’òrgans que ja no function.

El sol i els planetes es veuen directament, és a dir, no són reflexos. Però aquests cossos no són allà on són vistos. Els seus moviments aparents no són els seus moviments reals. El visible relació l'un a l'altre i a l'univers en conjunt no és el real relació.

Quina sensació de vista els informes sobre ells són certs mentre es mira matèria al dimensió de només on-ness. Els moviments d 'un cavall o d' un vaixell, vistos a la dimensió L'individu sembla que és diferent al que apareixien els moviments quan es veien en la in-ness, la totalitat i la presència. En la seva naturalesa, el cos ha de mantenir-se en una superfície, però si un cos es mou en la seva naturalesa no ha de mantenir-se a la superfície, més que un peix. Un peix només es mou, en cert sentit, per in-ness. Si es veuen des de la superfície, els moviments són apreciats correctament i, de vegades, es creuen erròniament. La bondat predomina a l'escorça terrestre, la nociència a la lluna, la travessia a través del sol i la presència amb les estrelles.

Els moviments regulars dels cossos celestes, inclosa la terra, són un component dels fenòmens de respiració, circulació i digestió. Els moviments del sistema solar representen les accions dels sistemes nerviosos. Tots aquests moviments només són vistos per l’aspecte de l’assumpte.

vista és el mitjà principal per a la percepció de l’exterior naturalesa. vista depèn del foc terrestre als estats en què radi matèria fora i el sentit de vista ocupat a l'interior del cos. L’home veu perquè té al seu servei un incendi elemental, el sentit de vista, i els contactes es fa radiant matèria en quatre condicions. Són radiants matèria a l’objecte vist, radiant matèria a l’ull, radiant matèria enviat pel sentit de vista i radiant matèria al space entre l’ull i l’objecte. Veure és l'alineació pel sentit de vista del radiant matèria en aquestes quatre condicions. El sentit de vista enfoca l’ull i el focus fa l’alineació.

Quan una casa es veu la seva superfície, com tots els altres objectes, s'envia radiant matèriai l’ull surt radiant matèria per satisfer això. El sentit de vista alinea tots dos i veure és la presència del sentit de vista en les quatre condicions de radiant matèria. Llum no viatja en absolut, però la seva presència provoca unitats d’aerògens matèria moure. Alguns dels seus moviments adopten aspectes ardents i produeixen fenòmens que apareixen com a ones i la velocitat de llum.

Mentre està radiant matèria a les quatre condicions que hi ha sempre, la visibilitat dels objectes depèn del seu enfocament. Un ull humà és limitat en la seva capacitat d’enfocament. Per tant, la gent no veu a la foscor, ni a través d’una paret sòlida, o fora d’una certa distància. Per això raó tampoc no poden mirar més enllà de la visibilitat terrestre. La clarividència, que és una visió incondicional, és rara i en forma. La visió humana ordinària es limita a l’únic, el sòlid-sòlid. Si l’home pogués centrar-se en altres estats que no fos el sòlid, podria veure no només a la paret, sinó a l’interior de la paret, a través de la paret fins a qualsevol objecte més enllà. Es podia veure a la foscor i també a dins llumi la distància no seria un obstacle per centrar-se. L’enfocament es fa pel sentit de vista mitjançant sòlid radiant unitats, unitats de no-business. Si radiant-radiant unitats es van utilitzar tots els estats de matèria es podrien veure a través de totes les coses, on es poden veure on són i tal com són temps. L'univers es veuria diferent del que es veu ara.

Els homes mesuren temps per la revolució de la terra en el seu eix i al voltant del sol. Aquesta mesura és suficient per coses mundanes. Més enllà d’això és insuficient. És una mesura de l'afectivitat. Temps mesurats per in-ness o per despesa donen resultats diferents. A la seva naturalesa no hi ha revolucions a l’eix i al voltant del sol, per la qual cosa no es poden utilitzar per mesurar temps. Temps és el canvi de unitats o masses de unitats en el seu relació l'un a l'altre. A mesura que la terra com a massa gira, la canvia relació al sol com a massa, i una revolució sobre el seu eix mesura un dia i una nit. Així és temps mesurat en l’estat sòlid del pla físic. Es mesura en superfícies de l'escorça terrestre.

En estat fluid temps es mesura pel canvi en el sistema relació of unitats que són capes entre superfícies. No hi ha dies, nits ni anys. Temps Es mesura diferentment en l'estat aeri i de manera diferent en l'estat ardent del pla físic. Això és suficient per suggerir com de limitada és l aplicació de la mesura ordinària de temps per dies i anys.

A la terra permanent, la Regne de permanència, passat, present i futur formen una composició, (Fig. II-G). Des de la terra permanent es poden veure les altres tres terres, tot i que la terra permanent és invisible per als ulls mortals, fins que veuen el que es diu de Jesús, el Regne de Bé. La terra permanent està present a tot l’univers físic.

Dies i nits, mesos i anys lunars, mesos i anys solars, i els grans o petits cicles en què es poden multiplicar i dividir tots aquests, són mesures de temps de la vida a la quarta, la terra actual. Hi ha hagut i encara hi ha altres dues terres, la tercera i la segona, on temps era i es calcula que és on-ness. A la tercera terra hi ha un sol i una lluna. A la segona terra hi ha un sol i una lluna, però no com sembla que semblin i actuen avui. A la primera i permanent terra, no hi ha sol ni lluna tal com es coneixen avui i no n’hi ha temps tal com es mesura actualment (Fig. VB, a). Allà, la mesura de temps és l’arribada instantània o la sortida de qualsevol cosa. L’acompliment és instantani. Allà, hi ha la permanència. No hi ha cap canvi, només principi i final per a creacions especials. Les quatre terres són quatre etapes en què apareix l'escorça terrestre. La mesura de temps a la terra l'escorça ha canviat, amb el canvi dels cossos humans. Hi ha dies i nits tan aviat com els cossos es converteixen en homes i dones i estan sotmesos al naixement i mort.

Espai no té dimensions; matèria té dimensionsi matèria no és space. Espai no té extensió, vacuitat, il·limitat o cap dels atributs de matèria. Espai no es manifesta. Els quatre estats de matèria conformant el pla físic (Fig. ID), es troben a la forma avió, i es troba a la vida avió i això a la web llum pla del món físic, (Fig. IC). El món físic es troba al forma món, que es troba al vida món, que es troba al llum món, i tots estan a l’esfera de la terra, (Fig. IB). Això és a l’esfera de l’aigua, aquesta a l’esfera de l’aire, i això a l’esfera del foc, (Fig. IA). L’esfera del foc està dins space. Des del estat més baix de matèria, és a dir, des de l’estat sòlid-sòlid en el pla físic del món físic de l’esfera de la terra fins al més alt matèria, és a dir, l’esfera de foc, tots estan connectats amb el següent estat superior de matèria a través dels seus costats no manipulats. Els costats manifestats dels plans, mons i esferes existeixen en els seus costats no manifestats, i space es relaciona amb ells a través d’aquests.

Espai is Substància, sempre sense modificar, sense diferències, igual en tot, sense canvis. Quan es manifesta, el que es manifesta es converteix en foc com a esfera de foc, i així es fa matèria i es divideix en unitats. La terra no flota ni es mou cap a dins space, s’entra a dins matèria, en una massa de geogen unitats que està interpenetrat per masses de fluogen, aerògens i pirògens. Espai no és una cosa, però hi ha totes coses a causa d'això i en ella. Des del punt de vista de space totes les esferes, tot el que es manifesta en elles, totes es veuen com il · lusió, com irreal. Espai és a través de totes aquestes irrealitats. Existeixen perquè hi són space.

Espai no està en humans pensament, per tant, no hi ha cap nom en l'idioma, però pot ser que s'hi apropi pensament by pensament en un símbol. La símbol és un cercle dividit per un diàmetre horitzontal. El diàmetre és el punt estenent-se en una línia, que distingeix mai no manipulada space a partir de les manifestacions a les esferes de sota. En ells matèria es manifesta fins que torna a passar al no manipulat i, finalment, es converteix Consciència. Aleshores el punt s’ha convertit en el cercle.