The Word Foundation
Compartiu aquesta pàgina



PENSANT I DESTINAR

Harold W. Percival

CAPÍTOL VIII

DESTÍ NOÈTIC

Secció 3

La llum de la intel·ligència. La llum en el coneixedor del jo trino; en el pensador; a l’esforç. La llum que ha entrat a la natura.

El Triuno rep Llum des Informació amb la qual es relaciona; això Llum ve de la llum facultat de la Informació a la noetic ambient dels Triuno. La Llum no és una part del programa Triuno i mai no en forma part. Es presta al Triuno de manera que mitjançant l’ús d’aquest Triuno pot arribar a ser una Intel·ligència.

El Llum és un Conscient Llum; és conscient això és tot Llum, i és conscient as Llum. La Llum, això és amb el Informació i el que es presta a l 'import Triuno, És un. El Llum és indivisible, tot i que sembla dividit. Si la faedor l’envia a naturalesa la Llum encara és un, no matèria sobre quants éssers i coses diferents ha anat, o cap a on és, o en quina feblesa és un ésser, o en quina mida s'enfosqueix matèria of naturalesa. La Llum of una Intel·ligència és la mateixa Llum independentment del formes en què es troba Sembla estar confinat en ells, però realment no ho és.

El realitat al Triuno sobretot, excepte Consciència, és el Llum. La Llum permet que les coses es vegin tal com són, mostra el que haurien de fer els éssers en qui es troba, els porta a ser conscients en graus posteriors i els mostra el poder de canviar, sense canviar-se. Porta, sempre que sigui amb el faedor, l'evidència dels usos als quals ha estat feta per la faedor. La fet que el Llum hi ha causes diferents. El Llum no actua, però manté els éssers en acció estimulant l’actiu principi en ells. No actua ni pateix ni reacciona. La seva presència és la causa de totes les coses de què es parla llum. La llum del sol, la llum del sol, la llum de la lluna i la llum del terra són diverses funcions matèria activat per la Llum dels Intel·ligències enviat per la operadors dels seus Triunes naturalesa. Éssers humans no sé el Llum com a tal.

El faedor és a la seva esfera Informació i rep una quantitat de Llum a partir d’aquest. Aquesta és la quantitat faedor hauria de tenir per adquirir la seva educació a través de la seva éssers humans. La quantitat de vegades augmenta o disminueix, depenent de la pensament dels operadors dels éssers humans, i és la característica destacada dels seus destí noètic. La Llum de manera que el prestador pot enviar-lo a l'administrador naturalesa i unir-se a unitats de natura al qual el qui ho fa per la seva pensament lliga el Llum.

In naturalesa la Llum està adjunt a unitats, és a dir, Llum es vincula i es barreja amb ells, i així roman fins al faedor el torna a dibuixar. El Llum permet naturalesa desplegar-se en tots els camps i evoca els costats i les forces latents en el camp unitats. La presència de la Llum fa que l'energia latent sigui de naturalesa actiu. Dins naturalesa la Llum enviat a través operadors és el intel · ligència sovint anomenat , qui se suposa que ha creat el món i continuat. La persona responsable és responsable del Llum ha enviat naturalesa i l’ha de bescanviar. Redefinits Llum torna a sortir i torna a ser inabastable naturalesa. Aleshores roman a la noetic ambient, és de la món noètic i està més enllà i lliure destí noètic.

El Llum és clar en tots els noetic ambient que no penetra en allò mental i psíquic atmosferes de l’humà. El Llum és pres en el noetic ambient al costat noetic breath, i fa l’ambient conscient en el grau de jo-i-l’egoisme. La matèria dels noetic l’atmosfera té la característica que tendeix Unitat. aquest matèria is conscient en diverses fases de jo-i-l’egoisme i és potencialment allò que es desenvoluparà llum facultat i jo-sóc facultat, quan Triuno es converteix en una Intel·ligència. A l’atmosfera flueix el noetic breath que és el costat actiu d’una part de l’atmosfera i connecta la part restant amb la coneixedor. La coneixedor té dos aspectes, passivament jo i activament l’egoisme. de jo ve el identitat dels Triuno que en l’ésser humà es manifesta com a sentiment que avui és el mateix que durant els últims anys, malgrat els canvis en el cos. L’egoisme és coneixement. El coneixedor dels Triuno is conscient en les fases més altes del grau de jo-i-l’egoisme; la breath i la matèria de l’ambient són conscient en fases inferiors.

A la noetic ambient no hi ha ni lloc ni temps. La matèria és a tot arreu alhora. El Llum és a tot, a la ambient, A la breath, i al coneixedor. La Llum accelera i dóna a conèixer allò que hi ha potencialment ambient. Allò que es troba a la ambient no té cap incidència directa ni especial sobre destí noètic de l’humà.

El que és destí noètic d’un és humà Llum que es troba a la part del noetic és a la secció atmosfera mental de l’ésser humà, (Fig. VB); també Llum que està lligat al cos físic i Llum in naturalesa que serà cridat per l’ésser humà.

Encara Llum ve en primera instància des del directori Informació, alguns Llum torna a la porta noetic ambient de naturalesa quan es recuperi i alguns de la atmosfera mental quan un pensament és equilibrat i així Llum en ell s'allibera, i alguns quan es coneixen els coneixements conscient el jo en el cos resulta pensament sense crear un pensament. Hi ha una circulació de part de la web Llum des noetic a la atmosfera mental, d'allí, mitjançant pensament en naturalesa i d'allí de tornada de food i pensament a la mental i des d’on cap a la noetic ambient.

Llum és enviat per la web coneixedor a la atmosfera mental amb el noetic breath. jo envia Llum per ser utilitzat a pensament, raó comprova la quantitat que es permet. L’egoisme envia Llum a rectitud Quan consciència parla i a raó com un intuïció. La Llum que jo l'enviament es difon en la web atmosfera mental. La Llum que l’egoisme l'enviament queda clara i directa. El noetic breath transmet alguns dels elements Llum fins al atmosfera mental, que el rep a través de la seva mentalitat breath.

Quan el Llum està en el matèria dels atmosfera mental de l’ésser humà es difon, es modifica, s’enfosqueix i s’enfosqueix. El Llum ella mateixa sempre és la mateixa i no n’ha perdut cap caràcter, però apareix a la secció atmosfera mental com si fos en una boira. Això és causat per la matèria dels atmosfera mental. A la part inferior d'aquesta ambient, amb quina part utilitza l’home per pensar i en quina pensaments connectat amb el seu pensament circular i girar, el Llum està més boirós i està ennuvolat.

Mentre que el Llum de ser, de ser Informació i essent Veritat, es mostra a la noetic ambient tot com és la cosa, la Llum al atmosfera mental s’ha d’alliberar d’obstacles i interferències, i s’ha de mantenir constantment sobre el tema i posar-se al focus abans de la Llum com la Veritat pot mostrar què és la cosa. El Llum en el seu estat clar a la noetic ambient per tant, no es pot enviar a un lloc físic naturalesa. La Llum al atmosfera mental es troba en un estat on es pot barrejar desig per la qual cosa es pot enviar al físic naturalesa en aquesta porció de a pensament que està exterioritzat.

La presència de la Llum difusa en la atmosfera mental estimula el matèria dels ambient i manté el mental breath en circulació i Llum circula amb ell i permet raó actuar a través dels seus pensament. La Llum in rectitud no és el llum dels atmosfera mental, però és clar Llum que s'envia en intermitents des de la secció noetic ambient by l’egoisme.

no Llum està en el ambient psíquic, però n’hi ha Llum en aquelles parts del mental i noetic atmosferes que hi ha. El matèria de l’ambient es conscient en el grau de sentiment-i-desig. La matèria sol ser fosc, pesat, gros i lent. L’atmosfera psíquica s’atansa i pesa en la mentalitat i, en menor mesura, la noetic atmosfera de l’ésser humà per aquelles parts d’elles que el perverteixen. El Llum per tant, es va atenuant en aquestes parts. El destí noètic és l’absència del Llum des de l’ambient psíquic, des sentiment-i-desig i del psíquic breath.

La característica principal de la web ambient psíquic és un sentiment i el desig i l’afany de corre després d’alguna cosa que anhela, encara temors. Que alguna cosa és Llum dels Informació i contacte amb pensador i la coneixedor. La ambient no és conscient dels Llum. Mai no és tranquil, però quan es fan impressions naturalesa, elementals or desitjos d’altres operadors s’entra per les vies que porten des de les obertures del cos, s’agita en agitació. Es tira i s’empeny, xucla com un remolí i intenta endinsar-se en tot. D’aquestes maneres s’eleva durant el menjar, la diversió, el ball, les celebracions, els sermons, els funerals i tota la negociació. El ambient is conscient d’aquestes les seves activitats, però no ho és conscient de per què els té. Els té per aconseguir Llum, El Llum hi va haver una vegada, però que va ser retirada.

El ambient psíquic es representa a la sentiment i la desig dels faedor. Si sentiment i desig podria obtenir el Llum a la ambient la faedor no ho faria desig per canviar la seva condició actual, continuaria buscant satisfacció naturalesa, tindria una intensitat de satisfacció més gran a causa de la Llumi no avançaria i, per tant, es retardaria progrés dels faedor. Perquè el faedor no té Llum està a les fosques, no pot dir una cosa de l'altre, no pot forma un judici, però només pot sentir i sentir desig. Quan les coses són agradables, intenta contenir-les i obtenir-ne més; quan són desagradables intenta apartar-se d’ells. Al no tenir discriminació, això ho fa una i altra vegada.

El sentiment o el desig és tan evident en l’ésser humà que sembla ser tot el que hi ha. El faedor Ocupa no només certs nervis del sistema nerviós voluntari, sinó que també pertany a alguns pensador i la coneixedor. No noetic es poden sentir reaccions i es poden sentir reaccions mentals però vagament. Si la pensador i la coneixedor es noten en absolut, s’interpreten com sentiment i desig. D'altra banda, les condicions psíquiques, els estats i visions místiques de transició se suposa que són allò que es parla de "espiritual". Quan un humà pateix sol buscar consol i esperança en promeses religioses, en lloc de comprensió dels fets. Al ambient psíquic sentiment i desig actuar sense la Llum.

perquè sentiment-i-desig va néixer a través Llum i van tenir la seva màxima satisfacció mentre Llum va estar amb ells i perquè només poden arribar a la seva completa integritat Llum, ells volen Llum. El lloc on poden aconseguir-ho és al atmosfera mental al cor i principalment als pulmons. Sentiment no pot superar el cor, però desig pot, i sentiment obté satisfacció desig. Quan el ambient psíquic i la faedor s’agita, desig es precipita cap a la atmosfera mental als pulmons per arribar Llum. No pot entrar a la web ambient fins que hagi passat rectitud en el cor. Aleshores és a la atmosfera mental als pulmons Desitjo no ho puc aconseguir Llum fins que comprengui la seva ment pensar, reunir i centrar l’atenció Llum per la impressió; el Llum enllaça el desig amb la impressió. El que està creant pensament és un pensament i és un ésser nou. A la pensament són desig dels faedor i Llum dels Informació, amb la qual desig no podia entrar en contacte de cap altra manera que no sigui mitjançant aquesta mescla de pensament.

El Llum no es canvia, encara que es lligui a la combinació fins que pensament és equilibrat. Desitjo empeny el pensament, I el Llum la guia cap al primer exteriorització i cap a cada posterior exteriorització. Quan un pensament està exterioritzat Llum s’endinsa naturalesa, una part està lligada a la secció pensament i algunes es difonen en el cos de l’ésser humà. Quan Llum així entra a naturalesa està unit a unitats i forma part de la Llum que actua com a intel · ligència, ordre i llei de la natura.

Només a faedor pot contenir o dirigir Llum of una Intel·ligència; cap cos físic, objecte de naturalesa o fins i tot matèria dels llum el món pot tractar amb el Llum, en el mateix sentit.

El Llum és a la secció noetic atmosferes dels operadors també il·lumina la llum món, que es troba al naturalesaal costat, i allà, tot i que no es barreja amb el matèria, manté això matèria il·luminat i en acció constant. També mostra el que passa a la secció Web llum món i què s’ha fet amb qualsevol de les seves matèria mentre que matèria era als mons inferiors. Però el llum món de naturalesa no conté el document Llum. La Llum és allà per l’ambient dels Triune Selves.

El Llum en el mental atmosferes dels operadors pervadeix la vida món Això Llum és el difós Llum en el mental atmosferes i no es barreja amb desig. Llum barrejat amb desig no function per aquest camí; no entra a la vida món; quan es barreja amb desig i així està lligat a a pensament, roman en això pensament a l’atmosfera mental. El Llum al vida el món estimula allà el costat actiu del unitats i així comença el que apareix després com vida en el pla físic. El Llum no il·lumina la forma món, perquè no n’hi ha Llum en l’ambient psíquic.

Les llums, les imatges i els colors brillants dels psíquics són matèria del món físic, per als psíquics no es pot veure al forma món, com a seu psíquic atmosferes no porteu Llum. La forma el pla del món físic no està il·luminat per Llum dels Informació. La seva matèria s'il·lumina només a exteriorització of pensaments, no de la Llum a la llum o vida mons.

El pla físic del món físic està il·luminat per la llum estrella que entra pels nervis humans, per la llum solar que entra pels cors i els pulmons, la llum de la lluna que passa pels ronyons i les suprarrenals i la llum terrestre dels òrgans sexuals i els sistemes digestius. La llum estel·lar es difon entre les estrelles, però està enfocada pel sol. La llum d’estrella, si es pogués veure directament, es veuria penetrar i suportar els altres tres tipus i ser més poderosa que cap d’ells. La llum del sol enfoca la llum estrella en un corrent constant, com pensament focus difusos Llum. La llum de la lluna ajusta la llum del sol. La llum del terra pren, transmet o llança els altres tres tipus de llum. Totes quatre classes de llum treballar junts en fer que es compacti o creixi un arbre, una flor o una poma. La llum de l'estrella, la llum del sol, la llum de la lluna i la llum de la terra no ho són i no tenen llum per si mateixes; el que s'anomena llum és la seva propietat de mostrar el seu costat actiu quan això reflecteix Llum dels Informació. En aquest sentit, el Llum dels Informació, que és auto-lluminós iconscient al noetic ambient, està amagat en els objectes de naturalesa que van ser forjats per la presència de les instal·lacions Llum. El procés no és físic i no es pot coordinar amb concepcions de dimensions.