The Word Foundation
Compartiu aquesta pàgina



PENSANT I DESTINAR

Harold W. Percival

CAPÍTOL VII

DESTÍ MENTAL

Secció 14

Aquesta és una època de pensament. Escoles de pensament.

El present és una nova onada a la Quarta Civilització. L'escut ha de portar humanitat superior a qualsevol de les onades anteriors d'aquesta Civilització, que ha existit durant anys incalculables i ha vist l'augment i la caiguda de moltes d'aquestes ones. Cadascuna d'aquestes ones ha aixecat i enterrat continents i nacions. Durant alguns d'aquests cicles humanitat va arribar a un desenvolupament material incomparablement superior al que té ara, però no va poder aguantar el que havia aconseguit. Poder, luxe, sensualitat i deshonestedat pervertit pensament i així provocat humanitat perdre el que tenia. El operadors qui van provocar les caigudes han hagut de pagar-les molt car i la majoria seguiran pagant.

L'últim gran cicle va començar a Orient, va assolir el seu apogeu a principis de l'Atlàntida i va acabar a l'oest, molt lluny al Pacífic. Les civilitzacions xineses, índies, mesopotàmiques, egípcies i mediterrànies, així com les d'Amèrica del Sud, Central i del Nord, són com a ondulacions en aquesta onada.

Una nova gran onada cíclica s'ha instal·lat a Occident. Va començar a Massachusetts amb la colònia de Plymouth. A Amèrica es fundarà una nova raça. Encara no es pot discernir quin serà el seu tipus. Fins ara la història de la gent que hi ha viscut ha estat lluny ideal. La seva conducta individual, amb relativament poques excepcions, no ha variat gaire de la de la gent d'altres llocs, excepte pel que fa a les condicions de pioner, un país verge ric i, des de 1776, el forma de govern, una república, han donat més llibertat i Oportunitat per la ilegalitat. Tot i així, la promesa d'un gran futur hi és. Molts dels antics operadors que van participar en la construcció de períodes anteriors d'èxit estan entrant. A Amèrica del Nord hi ha un aparença d'inventiva geni com no es mostra enlloc més, una predisposició a girar la mà i el cervell a qualsevol cosa, i un idealisme ocasional; i als Estats Units han sorgit noves escoles de pensament, que des d'allí s'han estès pel món.

Aquesta és una edat de pensament. Cada segle ha tingut el seu pensadors, però el món està entrant en un període en què pensament i pensaments serà reconegut. Els seus realitat, els seus naturalesa i el seu poder sobre matèria serà cada cop més apreciat. Aquesta nova era ha canviat les condicions per a la comprensió, el creixement i el desenvolupament mental. Les limitacions de pensament, El tipus sota el qual es fa, es percebran els solcs en què discorre i els seus resultats. Aquesta serà la temporada de la aparença de noves activitats mentals. Religions solia ser emocional i tolerat no pensament sobre les seves doctrines, tret que fos fet pels seus propis teòlegs; però ara nous cultes, que tenen una mica a veure pensament, estan trobant seguidors. A poc a poc les religions es tornarà més mental i raonable, com operadors preocupar-se més pel pensament.

El vida món és el regne de pensament, és a dir, de la pensament això es fa definitivament. Pensament passiu no és al vida món sinó al vida i forma plans del món físic. Quan un entra al vida món pel seu pensament estarà en un camí i estarà obligat a seguir-lo. Aquest camí l'ha fet pensadors en el passat. Per emprendre un nou camí cal ser un pensador independent, és a dir, tenir originalitat i orientar-se en si mateix per portar-lo a la meta del seu pensament, juntament amb la determinació d'arribar-hi. Només n'hi ha hagut uns quants pensadors; han fet els camins per on el pensament d'altres segueix.

Des nombre dels llibres escrits sobre filosofia, les religions, arts i ciències, podria semblar que si els llibres fossin els representants de pensaments la vida el món s'ha d'omplir de carreteres. Tanmateix, això no és així. El pensament humà sol anar només al vida pla del món físic. Hi ha carreteres i carreteres fresques, així com camins on aquí i allà alguns independents pensador ha fet un rastre. A mesura que es recorren els camins es fan més diferents i s'estenen. Quan sigui independent pensador intenta un sistema de pensament i posa la seva pensaments en paraules, el seu rastre es converteix en una carretera i es pot recórrer en qualsevol temps per ell o per un altre pensadors que són capaços de seguir. De vegades, algun pensador intenta pensar en les regions desconegudes a banda i banda del camí, però l'esforç és massa gran; es confon i s'alegra de tornar al camí trillat, si és possible. Mentre es segueixin aquestes principals vies transitades, els homes pensen en la mateixa rutina pensaments.

Amb l'arribada del nou cicle moltes noves escoles de pensament han començat a florir. Entre la multitud de moviments moderns hi ha Modern Misticisme, Nature Adoració, Esperitisme, la ciència cristiana, el moviment oriental, Hipnotisme, autosuggerència, pranayama, i Teosofia. Cadascun d'ells és antic en el seu ensenyament essencial i és un camí vell, però és nou en la seva presentació com a escola moderna. Cadascun té els seus aspectes bons i dolents; en alguns predomina el bé, en alguns el mal. L'entrada vista d'aquests moviments és el resultat mental del passat i del destinació del present; la forma en què es reben serà un factor important per determinar la destí mental de la cursa que ve. Si el malament en qualsevol d'aquests moviments es sanciona i es porta al futur, hi estarà exterioritzat; si aquests moviments són condemnats i no acceptats quan es troben malament, s'eliminaran moltes possibles dificultats de l'edat que s'acosta.