L'

PARAULA

juny 1916

MOMENTS AMB AMICS

La doctrina teosòfica del nostre patiment a la terra no és una retribució kàrmica, igual que la declaració teològica del nostre patiment com una retribució a l'infern, ja que ambdues afirmacions han de ser acceptades simplement per la fe; i, a més, un és tan bo com l’altre per produir bondat moral?

Les dues doctrines són a la par i només s'han de prendre fe només mentre la ment es troba en un raonament o en un estat infantil. Les doctrines s’accepten, de la mateixa manera que l’alfabet i la taula de multiplicacions les pren un infant, per fe.

Quan la ment raonadora examina les doctrines, troba que el patiment a la terra es basa en la llei i la justícia, evidenciat per l’experiència a la vida, i que la doctrina infernal és un edicte arbitrari emmarcat per la política teològica. La ment no pot trobar cap raó per al patiment etern a l’infern com a retribució per equivocacions realitzades en gran mesura a través de la ignorància en una vida curta a la terra, sobretot quan els errors semblen ser obligats sovint per la força de les circumstàncies i l’entorn, cosa que no va ser causada pel malalt.

La reencarnació i el sofriment a la terra com a retribució kàrmica, quan s’aplica per explicar els fets de la vida, es troba funcionant segons la llei, de la mateixa manera que la taula de multiplicació i l’aritmètica. El sofriment és vist com el resultat d’haver actuat contra la llei i no és el càstig, sinó l’experiència necessària per a l’aprenentatge de no actuar així. És més creïble per a la intel·ligència que el món i el lloc de l’home en ell són el resultat de la llei que el resultat d’un caprici d’un dèspota.

No es pot dir que la doctrina teològica de l'infern sigui tan bona com la doctrina teosòfica de la retribució kàrmica, que produeixi bondat moral, perquè mai la força moral pot néixer de la por servil. La doctrina infernal és obligar la bondat a causa del temor al càstig. En canvi, cria covardia moral i suggereix accions injustes.

La doctrina de la retribució kàrmica mitjançant la reencarnació, ajuda la ment a trobar el seu propi lloc i treball al món i la mostra el veritable camí a través de la vida. El resultat és la bondat moral.

No hi ha proves de l’infern teològic. El sentit de la justícia es rebel·la i dissimula la por a mesura que la ment creixi en força i comprensió. La prova del karma és el sentit de la justícia inherent a l’home. La capacitat de veure-ho i entendre-ho depèn de la seva voluntat de veure el seu error i de justificar-lo amb una simple acció.

Un amic [HW Percival]