L'

PARAULA

1913 DE FEBRER

MOMENTS AMB AMICS

Un home pot viure, acabar les tasques i morir a més d’una vida durant el seu període d’assignació d’anys en aquesta terra?

Sí; ell pot. La realitat de la reencarnació és, naturalment, concedida a la pregunta. La reencarnació, com a ensenyament, que l'home, considerat com a ment, entra en un cos físic de carn per aprendre certes coses i per fer cert treball al món en aquesta vida, i després deixa el cos que després mor i que després d’una temps que adquireix un altre cos físic, i després un altre i altres fins que la seva obra hagi acabat, el coneixement s'aconsegueix i es gradua a l'escola de la vida: la reencarnació és acceptada invariablement per aquells que han comprès l’ensenyament i l’han aplicat en l’explicació de les desigualtats en tots els sentits dels fills dels mateixos pares i dels homes i les dones que coneixen diferents posicions a la vida i tenen un desenvolupament diferent del caràcter, independentment de la seva herència, entorns i oportunitats.

Encara que un cop coneguts, però, durant molts segles, la doctrina de la reencarnació ha estat estranya a la civilització i als ensenyaments d'Occident. A mesura que la ment es familiaritzi més amb el tema, no només comprèn la reencarnació com una proposició, sinó que ho entendrà com un fet, que la comprensió llavors obre noves vistes i problemes de la vida. La pregunta es fa des d’un punt de vista diferent del que es fan normalment. Normalment s’entén que quan la ment té un altre cos físic preparat per a ella, i encarna, només pren aquest cos i continua amb el seu treball i experiències on la ment deixa la vida passada, com un paleta afegeix altres maons aquells que havia posat a la feina el dia anterior, o com a comptable que transporta els seus deutes i crèdits al conjunt de llibres amb els quals es dedica. Això s'aplica a la majoria, probablement, dels que viuen. Vénen a la vida amb les seves càrregues i el fan bruscament, com ases amb les seves càrregues, o que resisteixen i tiren contra els deures i tot en general, i es neguen a acceptar i suportar responsabilitats, com a mules que es reboten i llancen i llancen les seves càrregues i tot el que s’arriba.

Les ments encarnades a Occident tenen un ordre diferent dels de l'Orient, com ho demostra la intensitat de la civilització, les invencions, les millores, els mètodes i les activitats constantment canviants del dia a Occident. La tensió i l’estrès poden ser més grans que en el passat; però, a causa de la intensitat mateixa de les coses, es pot fer més del que es podia fer en el passat.

Els temps i els entorns poden establir límits per al treball de l'home, però un home pot utilitzar els temps i els entorns per al seu treball. Un home pot travessar la vida automàticament, o pot sortir de la foscor i ser un actor destacat de la història del món i donar-li una llarga feina als seus biògrafs. La història d’un home es pot escriure a la seva làpida sepulcrita com: “Aquí es troba el cos d’Enrique Jinks. Va néixer en aquest municipi a 1854. Va créixer, es va casar, va ser pare de dos fills, va comprar i va vendre mercaderies i va morir ", o la història pot tenir un ordre diferent, com el de Isaac Newton o Abraham Lincoln. Un que es mogui a si mateix i qui no espera que les anomenin circumstàncies el mogui, no tindrà límits. Si un home vol fer-ho, pot passar d'una fase de la vida a una altra, i treballar a través d'aquesta fase i en una altra, com va fer Lincoln; i si continua treballant, inclinat a fer alguna cosa al món i guiat per un motiu correcte, tindrà una gran feina a ell confiada, fent que ell no només farà el treball de moltes vides per si mateix sinó que farà una obra. per al món; i, en aquest cas, el món, en les seves vides futures, serà una ajuda en lloc d’un obstacle per a ell i el seu treball. Això s'aplica a tots els personatges públics que han fet el treball i han passat d’una estació de la vida a una altra.

Però hi ha homes que, independentment del lloc del seu naixement o de l'estat de vida, viuen una vida interior. Aquesta vida interior d'un home poques vegades apareix en els registres públics, i poques vegades és coneguda pels coneguts íntims. Com un home pot passar per moltes estacions de la vida pública, l'assoliment de qualsevol dels quals pot ser el treball de la vida d'un altre home, així l'home que viu una vida interior pot aprendre en una vida física no només aquestes lliçons i fer aquesta feina. que es pretenia que ho fes en aquella vida, però pot aprendre i fer el treball que li haurien portat altres reencarnacions acomplir, si s'hagués negat o no hagués fet el primer treball assignat.

Depèn de l'home i del que estigui disposat a fer. Normalment, la posició o l'entorn de l'home canvia amb l'acabament d'una obra i amb la preparació per començar un altre, encara que això no sempre és així. Cada canvi de treball o de caràcter pot simbolitzar una vida diferent, encara que pot no ser sempre igual a la feina de tota una encarnació. Un pot néixer en una família de lladres i ser obligat a treballar amb ells. Posteriorment, pot veure el mal de robatori i deixar-lo per a un comerç honest. Pot deixar el comerç per lluitar en una guerra. A la seva conclusió, pot entrar en negocis, però aspira a assolir acords que no estiguin relacionats amb el seu negoci; i pot adonar-se molt de què aspira. Els canvis en la seva vida poden semblar resultat de les condicions en què va ser llançat, i això va ser provocat per esdeveniments accidentals. Però no ho eren. Cada canvi en aquesta vida va ser possible gràcies a la seva actitud mental. La seva actitud mental va crear o obrir el camí cap al desig, per la qual cosa es va produir l’oportunitat de fer el canvi. L'actitud de la ment produeix o permet canviar les condicions de l'home a la vida. Per l’actitud de la seva ment, l’home en una vida pot fer el treball de moltes vides.

Un amic [HW Percival]