L'

PARAULA

Juliol 1908

MOMENTS AMB AMICS

Em pots dir alguna cosa sobre la naturalesa del foc o de la flama? Sempre ha semblat una cosa més misteriosa. No puc obtenir informació satisfactòria dels llibres científics.

El foc és l'esperit de la flama. La flama és el cos del foc.

El foc és l'element motoritzador actiu en tots els cossos. Sense foc tots els cossos quedarien immòbils fixos: una impossibilitat. El foc és el de cada cos que obliga les partícules del cos a canviar. En l'home, el foc actua de diverses maneres. L'element del foc entra a través de la respiració i de la sang. Crema els teixits de rebuig que són portats per la sang i eliminats a través dels canals excretors, com els porus, els pulmons i el canal intestinal. El foc provoca el canvi del cos astral, molecular, de la forma física. Aquest canvi constant produeix calor al cos. El foc i l'oxigen, el cos brut en què es manifesta el foc, estimula els desitjos, provocant explosions de passió i ira, que cremen el cos astral i utilitzen la força nerviosa. Aquesta acció del foc és elemental i segons l'impuls natural.

Hi ha un altre foc conegut per alguns com el foc alquímic. El veritable foc alquímic és el foc de la ment en el pensament, que resisteix als focs i controls elementals i els obliga a conformar-se al disseny intel·ligent que determina la ment; mentre que, quan és incontrolada per l’home, els focs elementals de desig, passió i ira són controlats per la ment universal, és a dir, la ment en la naturalesa, que no és individualitzada, anomenada Déu, naturalesa o Déu que actua a través de la natura. L’home, com a ment individual, que actua sobre els incendis elementals i els obliga a conformar-se amb el disseny intel·ligent, els fa entrar en noves combinacions i es pensa el resultat de les combinacions d’incendis elementals. A través del pensament i del pensament, es donen els focs del cos i de la matèria elemental en els mons invisibles. Aquestes formes de pensament en els mons invisibles obligen la matèria bruta a adaptar-se a les formes.

Algunes de les característiques del foc i de la flama són que estan calentes, que ni per un instant mai no és el mateix, que són diferents de qualsevol altre fenomen que sabem, que donen llum, que produeixen fum, que canvien de formes. reduint-los a cendres, que a través de la flama, el seu cos, el foc apareix tan de sobte com desapareix, que sempre van cap amunt i són apuntats. El foc que veiem és aquella condició en què l'esperit del cos, mantingut en servitud per la matèria bruta, s'allibera i torna al seu estat elemental primitiu. En el seu propi pla, en el seu propi món, el foc és lliure i actiu, però en el curs de la manifestació per involució, l'acció del foc es redueix i controla i finalment es manté dins dels cossos dels quals és l'esperit, perquè el foc és el esperit en tots els cossos. El foc mantingut en unió per matèria bruta que podríem anomenar foc latent. Aquest foc latent es troba en tots els regnes de la natura. El foc latent és, tanmateix, més actiu en alguns dels departaments de cadascun dels regnes que en altres departaments del mateix regne. Això ho demostra el sílex i el sofre del mineral, per fusta dura i palla al regne vegetal i per greixos i pell en cossos animals. El foc latent també es troba en certs fluids, com ara el petroli. Un cos inflamable requereix només la presència del foc actiu per evocar i alliberar la latent de la seva presó. Tan aviat com s’evoca, el foc latent es fa visible per un moment, després passa al món invisible del qual va venir.

El foc és un dels quatre elements coneguts per tots els ocultistes. El foc és el més ocult dels elements. Cap dels elements coneguts com foc, aire, aigua i terra és visible a la vista, excepte en la condició més greu d'aquest element. Per tant, només veiem les fases o aspectes més baixos dels elements que habitualment parlem com a terra, aigua, aire i foc. Cadascun dels quatre elements és necessari en la construcció de la matèria física, i cada un dels elements es representa en relació amb cadascun dels altres. A mesura que cada partícula de matèria física conté els quatre elements en combinació en determinades proporcions, cadascun dels quatre elements es torna a la seva condició elemental tan aviat com es divideix la combinació. El foc és aquell que generalment trenca la combinació i fa que els elements que van entrar a la combinació tornessin als seus estats originals. Quan s'evoca el foc, que és el principal factor en cossos inflamables, sembla que simplement es mor. En morir, també fa que els elements es tornin a l'aire, a l'aigua ia la terra a les seves diverses fonts. L’aire de retorn i l’aigua es veuen al fum. Aquesta part del fum que és de l’aire i que s’observa habitualment en el tremolor del fum, aviat es torna invisible. Aquesta part del fum que és aigua torna a l'element aigua per la humitat, també suspesa a l'aire, i que es torna invisible. L'única part restant és la part més gruixuda de l'element terra, que es troba en el sutge i les cendres. A més del foc latent, hi ha foc químic que mostra l'acció corrosiva de certs productes químics en contacte amb altres substàncies químiques, per l'oxigen absorbit per la sang i pels ferments que causen la digestió dels aliments. Després hi ha el foc alquímic que es genera amb el pensament. L'acció del foc alquímic del pensament fa que el desig brut sigui transmutat en un ordre superior del desig, que es torna a refinar i sublimar en aspiracions espirituals, tot pel foc alquímic del pensament. Després hi ha el foc espiritual que redueix totes les accions i els pensaments al coneixement i construeix un cos espiritual immortal, que pot ser simbolitzat per un cos de foc espiritual.

Quina és la causa de grans conflagracions, com ara els incendis de les praderies i els incendis que semblen sorgir simultàniament de diferents parts d’una ciutat i quina és la combustió espontània.

Hi ha moltes causes que contribueixen a les conflagracions, però aquestes moltes causes estan representades en la causa immediata de la conflagració, que és la presència de l'element foc abans que aparegui la flama. S'ha d'entendre que el foc com a element és capaç de combinar-se amb altres elements, en el pla del foc, o en altres plans. Mitjançant la combinació dels diferents elements obtenim resultats definits. Quan l'element foc està present amb gran força, domina els altres elements presents i els obliga a encendre per la seva presència aclaparadora. La presència de l'element foc evoca el foc en cossos veïns i a través de la flama de transició l'element foc empresonat torna a la seva font original. La flama que salta és utilitzada pel foc que l'evoca per entrar al món a través de la flama. Quan l'element foc domina l'atmosfera amb força suficient actua sobre tota la matèria inflamable; aleshores, per la més mínima provocació, com la fricció, aquesta matèria s'enflama. Els incendis de les prades o dels boscos poden ser provocats pel foc de campament d'un viatger, o pels raigs de la posta de sol, i l'incendi pot ser la causa de la crema d'una gran ciutat, però aquests no són de cap manera la causa principal en tot moment. Sovint s'ha adonat que l'esforç d'encendre un foc en condicions molt favorables és seguit amb força freqüència d'un fracàs total, mentre que, en llançar un pal de llumins brillant sobre un moll, o al terra nu d'un gran edifici on no sembla res. present que cremarà fàcilment, però el foc ha estat engendrat pel pal de llumins brillant i s'ha estès tan ràpidament que ha cremat un edifici sencer fins a terra, per molt grans que hagin estat els esforços per salvar-lo. Les conflagracions que han consumit les grans ciutats es deuen principalment a la presència de l'element foc en tots aquests casos, per moltes que siguin les altres causes col·laboratives.

Es diu que la combustió espontània és la unió massa ràpida de la matèria inflamable amb l'oxigen. Però la causa es deu principalment a la preparació de matèria inflamable conflictiva que atrau l'element foc. Així, a la fricció entre dos materials inflamables, com l'oli i els draps, segueix la unió sobtada de la matèria amb l'oxigen de l'aire; això indueix l'element de foc, que inicia el material en flama.

Com es formen metalls com l’or, el coure i la plata?

Hi ha set metalls, que de vegades s'anomenen metalls sagrats. Cadascun d'ells és la força precipitada i empresonada, llum o qualitat que emana d'un dels set cossos de llum que veiem a l'espai i anomenem planetes. La força, o llum, o qualitat, de cadascun d'aquests cossos que anomenem planetes és atreta per la terra amb la seva lluna. Aquestes forces són vives i s'anomenen esperits elementals dels elements o planetes. La terra amb la seva lluna dóna cos i forma a les forces elementals. Els metalls representen les set etapes o graus pels quals les forces elementals han de passar en el regne mineral abans que puguin tenir una entitat diferent i passar a regnes superiors de naturalesa física. Hi ha molts usos als quals es poden donar els set metalls. Es poden efectuar cures i malalties provocades per l'ús o mal ús dels metalls. Els metalls posseeixen qualitats que donen vida i també la mort. Qualsevol d'aquests es pot evocar, conscient o inconscientment, quan prevalguin determinades condicions. Seria pedant donar l'ordre de la progressió dels metalls i les seves corresponents virtuts, encara que estiguéssim en possessió dels fets, perquè, si bé hi ha una progressió ordenada d'estat en estat de les forces elementals que treballen a través dels metalls, aquesta ordre no podia ser utilitzada per totes les persones per igual; el que s'aplicaria en benefici d'un seria desastrós per a un altre. Cada persona, encara que construïda segons el mateix pla, té en la seva composició certes qualitats que corresponen als esperits elementals dels metalls; alguns d'ells són beneficiosos, altres són contraris. En termes generals, però, l'or representa l'etapa més alta de desenvolupament entre els metalls. Els set metalls a què es fa referència són estany, or, mercuri, coure, plom, plata i ferro. Aquesta enumeració no s'ha de prendre com l'ordre de progressió, ni a l'inrevés.

Els metalls més utilitzats en èpoques passades no són els més comuns actualment. L'or és considerat per nosaltres el més valuós dels set metalls, encara que no és el més útil. Avui podríem prescindir més fàcilment de l'or que del ferro. Dels metalls, el ferro és el més necessari per a la nostra civilització, ja que entra en totes les fases de la vida industrial, com ara la construcció d'estructures altes, l'explotació de la construcció i l'ús de vaixells de vapor, de ferrocarrils, màquines, eines, estris per a la llar i mobles. . S'utilitza amb finalitats decoratives, i és valuós i essencial en medicina. Altres civilitzacions han passat pels seus diferents períodes, que es coneixen com l'edat d'or, plata, bronze (o coure) i ferro. La gent de la terra, en general, es troba a l'edat del ferro. És una edat que és dura i que canvia més ràpidament que qualsevol de les altres. El que fem ara ens afectarà més positivament que a qualsevol altra edat perquè les coses es mouen més ràpidament en l'edat del ferro que en qualsevol altra. Les causes són seguides per les seves conseqüències més ràpidament al ferro que a qualsevol altra època. Les causes que posem ara passaran a l'era següent. L'edat a seguir és l'edat daurada. A Amèrica, on s'està formant una nova raça, ja hi hem entrat.

Els set metalls aquí enumerats estan numerats entre els setanta elements estranys postulats i tabulats per la ciència moderna. Pel que fa a com es formen hem dit que les forces, llums o qualitats que provenen dels set cossos de l'espai, anomenats planetes, són atretes per la terra. La terra crea una atracció magnètica i, a causa de les condicions imperants, es precipiten aquestes forces que es van acumulant gradualment per acreció, formant partícula sobre partícula dins del cinturó magnètic que atrau la força. Cadascuna de les set forces es coneix pel seu color i qualitat particulars i per la forma en què les partícules es troben juntes. El temps que triga la formació d'un metall depèn de les condicions imperants, ja que l'or es pot produir en un temps extremadament curt quan hi hagi totes les condicions necessàries.

Un amic [HW Percival]