The Word Foundation
Compartiu aquesta pàgina



L'

PARAULA

Octubre 1915


Copyright 1915 per HW PERCIVAL

MOMENTS AMB AMICS

Com s’haurien de resoldre els problemes que han desconcertat tots els esforços i semblen impossibles de solucionar durant les hores de vigília durant el son o immediatament al despertar?

Per resoldre un problema, les cambres de pensament del cervell haurien de ser obstruïdes. Quan es produeixen pertorbacions o obstruccions a les cambres de pensament del cervell, el procés de resolució de qualsevol problema que es consideri s’impedeix o s’atura. Tan aviat com desapareixen les pertorbacions i les obstruccions, el problema es resol.

La ment i el cervell són factors per resoldre un problema i el treball és un procés mental. El problema pot estar relacionat amb un resultat físic, com quins materials s’han d’utilitzar i quin mètode de construcció s’ha de seguir per construir un pont de manera que tingui el menor pes i la major força; o el problema pot ser d’un tema abstracte, com ara, com es distingeix el pensament i en relació amb el coneixement?

El problema físic és treballat per la ment; però si es considera la mida, el color, el pes, es juguen els sentits i ajuden la ment a resoldre el problema. La solució d’un problema o una part d’un problema que no és físic és un procés mental en el qual els sentits no estan afectats i on l’acció dels sentits interferirà o impedirà que la ment resolgui el problema. El cervell és el lloc de trobada de la ment i dels sentits, i en problemes relacionats amb resultats físics o sensuals, la ment i els sentits funcionen junts al cervell. Però quan la ment treballa problemes de subjectes abstractes, els sentits no els preocupa; Tanmateix, els objectes del món exterior es reflecteixen a través dels sentits a les cambres del pensament del cervell i allà pertorben o obstrueixen la ment en la seva obra. Tan aviat com la ment pot portar les seves facultats a examinar-se suficientment sobre el problema, les pertorbacions externes o els pensaments que no tenen importància queden exclosos de les cambres de pensament del cervell i es veu de seguida la solució al problema.

A les hores de despertar, els sentits són oberts, i irrellevants visions, sons i impressions del món exterior s’afanyen sense parar a les cambres de pensament del cervell i interfereixen amb el treball de la ment. Quan els sentits estan tancats al món exterior, com ho són durant el son, la ment queda menys obstaculitzada en el seu treball. Però aleshores el son sol alliberar-se de la ment dels sentits i normalment impedeix que la ment torni a conèixer el que ha fet sense estar en contacte amb els sentits. Quan la ment no deixa anar un problema, aquest problema es manté si deixa els sentits durant el son i la seva solució es recupera i es relaciona amb els sentits al despertar.

Aquell que dormia havia resolt un problema que no podia resoldre en estat de despertar significa que la seva ment ha fet al son allò que era incapaç de fer mentre estava despert. Si somiava la resposta, el tema seria, per descomptat, sobre objectes sensuals. En aquest cas, la ment, sense haver deixat anar el problema, havia continuat en somni el procés de pensament al qual havia estat preocupat mentre estava despert; el procés de raonament només es va traslladar dels sentits exteriors al despertar als sentits interiors onírics. Si el subjecte no està relacionat amb objectes sensuals, la resposta no serà somiada, tot i que, en son, la resposta pot arribar a l'instant. Tot i això, no és habitual que les respostes a problemes puguin ser somiats o que vinguin dormint.

Les respostes a problemes poden semblar que arriben durant el son, però les respostes solen aparèixer durant els moments mentre la ment torna a estar en contacte amb els sentits despertar o immediatament després de despertar-se. Les respostes a problemes de naturalesa abstracta no es poden somiar, perquè els sentits s’utilitzen en somni i els sentits interferirien o impedirien el pensament abstracte. Si la ment dormida i no somiant soluciona un problema i la resposta es coneix quan l’home està despert, llavors la ment sembla que es desperti a l’instant tan aviat com la resposta l’ha assolit.

La ment no està en repòs al son, tot i que no hi ha cap somni ni record d’activitat mental. Però, les activitats de la ment en son, i encara que no somien, no es poden donar a conèixer normalment en l'estat de despertar, perquè no s'ha construït cap pont entre els estats de la ment i els estats del despertar o dels sentits onírics; tot i així es pot obtenir els resultats d’aquestes activitats en forma d’impuls a l’acció en estat de despertar. Un pont temporal entre els estats mentals i els sentits està format per qui sosté fermament el problema sobre el qual es va centrar la seva ment mentre estava despert. Si ha exercit la seva ment suficientment en els seus esforços per centrar-se en la solució del problema mentre es desperta, els seus esforços continuaran en son, i el son es trencarà i es despertarà i serà conscient de la solució, si ho hagués aconseguit durant el son.

Un amic [HW Percival]