L'

PARAULA

LIVING

(Continua)

LIVING és l'estat en què cada part d'una estructura o organisme o un ésser en contacte amb la vida a través del seu corrent particular de la vida i on totes les parts treballen de manera coordinada per dur a terme les seves funcions amb la finalitat de la vida d'aquesta estructura, organisme o ésser , i on l’organització s’entrega en el conjunt de la inundació de la Vida i els seus corrents de vida.

Com a persones del món, estem vivint? No som.

L’home com a estructura física, com a vida animal, com a entitat pensadora, com a ésser diví, són una organització, però una organització imperfecta. Cada un d’aquestes entitats interfereix o impedeix l’acció de l’altre, de manera que impedeixen i eviten el contacte amb els seus corrents de vida respectius. L’organització de l’home en general no està en contacte amb la inundació de la vida.

Les estructures i els organismes s'inclouen en l’organització de l’home, però l’home és més que estructura i organisme. És una entitat pensadora i un ésser diví. L’infinit s’observa i entra en si mateix a través de l’organització de l’home, però totes les parts de l’organització de l’home no són conscients d’ells mateixos, ni de l’altra, ni del tot conscient. L’organització de l’home en el seu conjunt està inconscient de les fonts de la seva vida i del seu ésser, i no és conscient de l’infinit que passa per ella. Una part de l'organització de l'home domina els altres. L’home és una organització poc desenvolupada, imperfecta i inharmoniosa. Els homes no estan satisfets i en guerra amb ells mateixos i amb els altres. Els homes es troben en un estat pertorbat, poc desenvolupat i immadur. Els homes no viuen de forma natural com a animals ni viuen com a éssers divins amb intel·ligència. Alguns tipus poden il·lustrar-ho.

El treballador que cavava un ferrocarril a través d’un desert alcalí, o al fons abocador d’una claveguera de la ciutat, es posarà a l'hora del migdia amb una ceba, una mica de formatge i un tros de pa negre, i després del seu dia de treball i el seu gruixut a la nit, s'amuntega juntament amb altres treballadors en una caseta baixa, o en una sala tapada amb la seva família per dormir durant la nit durant el dia següent. Hi ha poc espai en la seva vida perquè la espurna divina il·lumini la seva argila.

Hi ha el mecànic que s'enorgulleix de la seva habilitat i amb certa importància i amb gelosia guarda un petit secret del seu ofici dels seus companys de feina, i amb l'heroisme espartà defensa la seva unió i els seus suposats drets.

Hi ha el secretari que al seu escriptori o darrere d'un taulell té llargues hores per a un petit salari i que, amb una marxa fàcil o amb un forat empipament, fa que el seu estómac aparegui elegantment vestit.

Amb menys atenció al vestit, ansiós per guanyar-se el favor i el seu sou, el cuinós grec prepara rics menjars, plats rars i noves delícies per al gourmet. El gourmet amb una il·luminació alegre, riu content que cada morcassa passa pel paladar, i se suma a la massa i la sensibilitat del seu marc que està a punt de convertir-se en un llit calent de malalties, i al final de la seva estada es planeja i planifica: desitjant que els altres vinguin.

Un estrany als abundants i als aliments rics és la dona insuficient a la seva habitació necessitada, que, de vegades, amb la seva forma inclinada de fer una ullada ansiosa al seu fill pàl·lid al llit, s’encola l’agulla fins que es fa la feina i es reuneix. , amb una mirada anhelada darrere, les seves peces més reduïdes s'aproximen a mesura que travessa el vent mordaç per obtenir una misèria per al seu treball, que comprarà prou per mantenir la vida del seu fill. La cura li ha marcat la seva empremta i les seves característiques mostren que la fam la ha enganxat fins als ossos.

Més enllà de les necessitats de voler cruel, però amb gana, els financers lluiten en el joc de la riquesa. Juga pel regne dels diners. Per les seves accions s'obren i es tanquen canals de subministraments mundials, inflat, valors depreciats, pànics, empreses i indústries senceres, famílies sense llar, totes amb formes jurídiques adequades, mentre ell mou homes i tribunals i legislatures que són els peons i dispersa dots amb una mà fastuosa o estrangulen el comerç i les institucions a la seva disposició. Al final troba que és una canya trencada, encara que estigui acreditat com a príncep del món.

Hi ha l’advocat, un titellaire de la llei universal, tot i que hauria de ser el seu agent conscient. L’advocat i el seu negoci es creen i es mantenen per la força monetària, així com per l’avarícia, l’astúcia i la iniquitat de la gent. És el dibuixant de les lleis elaborades per l’home i l’instrument utilitzat per trencar-les o distorsionar-les. Es fa per dibuixar formularis per legalitzar cursos il·lícits i s'utilitza per defensar-los. Es compromet a defensar un home o està llest per perseguir-lo. La seva ment està al servei de qualsevol dels dos bàndols i rep les més altes elogis i la major recompensa liberal quan obté la llibertat dels delinqüents, talla una xarxa legal al voltant dels seus oponents, guanya un cas quan els mèrits són aclaparadors contra ell i sembla impedir l’administració de justícia.

(Continuarà)