The Word Foundation
Compartiu aquesta pàgina



L'

PARAULA

♎︎

Vol 17 setembre 1913 No 6

Copyright 1913 per HW PERCIVAL

GHOSTS

(Continua)

Rarament es veu el fantasma del desig d’un home viu, perquè poques vegades hi ha un desig prou fort com per controlar i dibuixar altres desitjos en la seva especial inclinació; llavors, perquè la gent ja no creu i els homes ara no tenen confiança en el seu poder per controlar i manifestar el seu desig; i en tercer lloc, perquè el fantasma del desig generalment no és visible per a la vista física. Però hi ha fantasmes de desig d’home viu que, de vegades, es fan visibles.

El fantasma del desig d’un home viu està fet d’una matèria invisible i intangible amb poder que l’envolta; tira i puja a través del cos, dispara els nervis i insta els òrgans i els sentits cap als seus objectes de desig. Aquesta és una part del desig còsmic, repartit i apropiat i individualitzat per l’home. Envolta cada cos animal com una massa vortical tremolosa, en ascens, correguda i entra a través de la respiració, els sentits i els òrgans, enlluerna al cos o posa a foc la sang; es crema i consumeix, o es crema sense consumir, segons la naturalesa del desig. Tal és el material del qual es fan els desitjos de fantasmes d’home viu.

El desig és energia sense forma. Un fantasma ha de tenir alguna forma, i el desig, abans que pugui convertir-se en un fantasma de desig, ha de prendre forma. Es forma en el cos astral, molecular i format del cos de la cèl·lula física. Dins de la forma astral, el cos del físic és la potència de totes les formes. Que pugui aparèixer com el fantasma d’un home viu, el desig canviant i canviant ha de quedar fixat i modelat en una forma. La forma que pren és una que expressa la naturalesa del desig manifestant. Els sentits no poden distingir ni pesar ni mesurar un desig quan actua a través d’ells. Depenen del desig de la seva acció i el desig s'oposa a l’anàlisi dels sentits.

El desig es pot comprendre sota dos aspectes: la matèria del desig i la força del desig. El desig-matèria és la massa; La força de desig és la potència, l'energia o la qualitat de conducció inherent i inseparable de la massa. Aquesta massa energètica es reflecteix i flueix, com les marees, a través del cos físic; però és subtil. L’home és tan superat i traslladat pel seu ascens i la seva caiguda, agressió i retirada, que no enfoca la llum de la seva ment per veure i comprendre la boira, com a vapors de sofre i de ferro amb els quals l’envolta. , ni el cabal i el flux i el funcionament del desig a través dels seus sentits i òrgans. El desig dins i al voltant de l’home no és visible per a la vista física, ni pot ser vist pels clarividents de la classe ordinària. Els vapors i els núvols que emeten i envolten l'home no són el seu fantasma, sinó que són el material que, quan es controla i es condensa en forma, es converteix en el fantasma del desig. Tot i que no es veu, el desig i els seus núvols són tan reals com l’alç de l’home. El desig no és esbossat i no es pot gestionar, però les seves activitats es senten a través de tots els sentits i òrgans de l'home.

Les cèl·lules de les quals es fa el cos físic són petites i de matèria molt fina. El cos de la forma molecular dins d’ells i sobre el qual es construeix el físic és més fi. Encara millor, és el desig. Dins de cada òrgan i centre del cos hi ha un desig latent. El canal a través del qual el desig sense augment actua sobre el desig latent dins del cos, és la sang. El desig obté entrada a la sang a través d’una de les respiracions, la respiració del desig. El pensament i el motiu determinen la naturalesa i la qualitat dels desitjos i permeten el pas per la respiració. Després que el desig actiu hagi entrat a la sang a través de la respiració, desperta i encén els desitjos latents dels òrgans. Els desitjos tan desperts es manifesten a través dels seus respectius òrgans. Els molts poden ser controlats per un desig dominant i usant-los per als seus propis fins. Quan els desitjos estan controlats per un desig dominant, es condensen amb aquest control, i aquesta condensació es modela en la forma que gairebé expressa la naturalesa del desig controlador. Aquest desig es forma segons algun tipus d’animals especials.

Per donar forma a un desig no format i especialitzar-lo, en allò que sempre és un tipus animal, el desig ha de ser governat i girat del pla físic al pla psíquic, on rep la seva forma especial i separada. És llavors un fantasma de desig que actua al món psíquic. Totes les formes animals són tipus de desig especialitzats.

El desig no format es fa passar per passions descontrolades, com ara la ràbia, la rapidesa, l'odi o com la sensualitat, la astúcia, la gola, la rapina, la matança, un intens desig de robatori i la possessió de persones i propietats sense tenir en compte drets i responsabilitats. Un tal desig, quan no es deslliga per l'acció física, sinó que es controla i gira a través de la naturalesa psíquica, pot convertir-se en un fantasma de desig en forma de tigre o llop. El fort desig sexual, quan es controla i obliga a la naturalesa física a la psíquica, pot convertir-se en un fantasma de desig especialitzat en forma de toro, serp, truja. Els desitjos no esdevenen fantasmes de desig per la fusió sobtada de desitjos espasmòdics en fantasmes de desig. Un fantasma del desig és el resultat d'un fort i constant desig controlat a través de les seves àrees psíquiques particulars del cos físic. La formació del fantasma del desig en els tipus d’animals es fa a través d’aquest centre psíquic i d’un òrgan físic que correspon i està relacionat amb el tipus. S'ha de formar un fantasma de desig a la regió pèlvica o abdominal i mitjançant el seu òrgan particular. Per exemple, una gana avorrida es controlaria i es condensaria per mitjà de l’òrgan i el centre, com l’estómac i el plexe solar que corresponen al desig; la luxúria a través dels òrgans i centres generatius.

Quan el cos físic està mimat pel luxe, embotit per la gola, afeblit per la ira, o drenat per la sexualitat, el desig no pot ser especialitzat i donat forma com un fantasma de desig, excepte el període més breu; ja que allà on no hi ha contenció no hi ha força, i perquè quan aquest desig es desfà a través del físic, no pot prendre forma a través de la naturalesa psíquica. Però quan no hi ha oportunitat per a la satisfacció física d'un desig, o quan hi ha oportunitat, però no hi ha gratificació, el desig augmenta la força i induirà, suggerirà i obligarà a pensar-hi i la seva naturalesa. A continuació, la ment es mantindrà i es posa en dubte sobre aquest desig particular, que, mitjançant la moderació i la incògnita, serà eclosionat com un fantasma de desig al món psíquic a través del seu centre i òrgan especial. Cada òrgan de les regions abdominals i pèlviques del cos humà físic és el pare a través del qual es formen moltes i diverses formes.

El desig és la matèria energètica; la respiració li dóna entrada a la sang circulant a través de la qual passa als seus òrgans, on es condensa i es forma; però la ment causa la seva forma. Es forma a través del pensament. El cervell és l'aparell que la ment posa en contacte i a través del qual es continuen els processos de pensament.

Si la ment no s'inclina cap als suggeriments o demandes del desig, el desig no pot prendre forma i no es pot donar expressió física. Només per la inclinació de la ment al desig pot desitjar prendre forma. La inclinació de la ment cap a un desig dóna aquesta sanció i forma particulars de desig. La llum de la ment no es pot, no es pot, tirar directament sobre el desig i l’òrgan en què el desig es troba condensant-se en el procés de formació. La llum de la ment arriba al desig a través de molts centres nerviosos entre l’òrgan del desig i el cervell. La llum de la ment es reflecteix i reflecteix el desig pels nervis i els centres nerviosos, que actuen com a conductors i miralls entre l’òrgan del desig i el cervell. Mitjançant la inclinació de la ment a través del pensament, als suggeriments i demandes del desig i a la moderació del desig físic, els desitjos estan especialitzats i es poden donar formes i enviar-se al món psíquic, com a fantasmes de desig dels homes vius.

Aquests fantasmes del desig dels homes vius poden ser subjectats amb corretja, o enviats a ordre dels seus creadors que els poden dominar, o, de nou, els fantasmes del desig poden sortir a rondar i depredar com bèsties salvatges a les seves víctimes. Aquestes víctimes són persones amb desitjos similars però sense la força per especialitzar-les en formes; o les víctimes són els progenitors dels fantasmes, perquè aquests fantasmes del desig sovint tornen per perseguir, violar i destruir els seus creadors. Qui s'atreveix i alimenta en el pensament un vici secret, hauria de fer cas i canviar el pensament pel d'una virtut viril, no sigui el pare d'un monstre que el perseguirà i l'obrarà amb bogeria o fúria, segons la seva naturalesa. i força; o, pitjor, que, abans de girar-se contra ell, depredarà els febles de ment i els amants del desig, i els induirà o conduirà a actes de robatori, llicència, luxúria i assassinat.

Els fantasmes del desig persegueixen i cacen aquells que tenen desitjos similars en espècie i qualitat. El perill d’aquests fantasmes s’incrementa perquè normalment no es veuen i la seva existència és desconeguda o desacreditada.

El terme de vida d’un fantasma de desig d’home viu pot ser fins que l’home vulgui canviar-lo i transmutar-lo, o sempre que la vida dels seus pares duri, o tant temps després de la mort de l’home com el fantasma pugui alimentar-se. els desitjos i els actes d'altres persones de la mateixa naturalesa; o, fins que es desbordi més enllà del seu dret d'acció, en aquest cas pot ser que sigui arrestat i destruït per un oficial de la Gran Llei.

El fantasma del desig té dret a l'existència. Actua dins del seu dret sempre que s'associa amb els que desitgen o conviden o desafien la seva presència pels seus desitjos i pensaments; i actua dins de la llei quan persegueix o subjecta a qui ho va cridar, si aconsegueix tenir-ne el domini. Però corre el risc d’arrestar i destruir quan obligarà l’altre al seu desig en contra de la seva voluntat, o quan cerca l’entrada a l’atmosfera d’un que no té cap desig similar i la voluntat de la qual s’oposi, o si ha d’ententar entrar i prendre possessió de qualsevol altre cos físic que el que li va donar forma. Si es produeixen aquests intents il·lícits, a partir del seu propi impuls inherent o per ordre del seu pare, llavors: pot ser destruït per la voluntat d’un que ataca il·legalment, o per un ésser que és l’oficial Great Law, que té l'existència conscient i que té prescripcions en el món psíquic. Si un fantasma del desig està ordenat a actuar fora de la llei pel seu progenitor i és destruït mentre actua, la seva destrucció es basa en el pare vivent i pateix una pèrdua de poder i pot ser d’altra manera ferit psíquicament i discapacitat mental.

(Continuarà)