LA DEMOCRÀCIA ÉS AUTO-GOVERN

Harold W. Percival

PART II

L’ENIGMA: MAN

La intel·ligència es manifesta en la llei i l'ordre a través de la naturalesa universal per la successió regular de dia i de nit i de les estacions de l'any. Les criatures de la terra, de l’aigua i de l’aire obeeixen als seus instintius suggeriments, cadascun segons el seu tipus. L'ordre preval a tot arreu, excepte en l'home. Entre les coses existents, l'home és l'enigma. Es pot dependre de tota criatura per actuar d’acord amb la seva naturalesa, excepte l’home. No es pot dir amb certesa què farà o no farà l'home. No es pot establir cap límit al seu ascens a les altures del sublim, i cap bèstia no pot enfonsar-se a les profunditats de la depravació de l'home. És amable i compassiu; també és cruel i sense pietat. És amorós i considerat pels altres; no obstant això, odia i és rapaz. L’home és amic i enemic, per a ell mateix i per al veí. Negant-se a si mateix les comoditats, dedicarà les seves energies a alleujar els mals i altres problemes, però cap diable teològic no es pot comparar amb la diabetis de l'home.

Treballant en cruos inicis a través del dolor i la privació de generació en generació i des de l’edat fins a l’edat amb un esforç incessant, l’home construeix una gran civilització, i després la destrueix. Treballant per períodes de fosc oblit, emergeix lentament i planteja de nou una altra civilització que, de la mateixa manera, elimina. I tantes vegades com ell crea, destrueix. Per què? Perquè no enfilarà l’enigma i no es farà conèixer l’enigma que és. Ell dibuixa de les profunditats insondables i de les altures desconegudes del seu jo interior per reconstruir la terra i saltar el cel, però es retira en qualsevol intent d'entrar en el regne del seu jo interior; és més fàcil per a ell tirar les muntanyes i construir ciutats. Aquestes coses que pot veure i manejar. Però no pot pensar el seu camí cap al seu jo conscient, ja que pot pensar com construir un camí a través d'una jungla o fer túnel a través d'una muntanya o abastar un riu.

Per saber de si mateix i per conèixer-se, ha de pensar. No veu cap progrés quan intenta pensar el que realment és. Llavors el temps és terrible i té por de mirar a través de la fortalesa de les seves il·lusions fins que estigui sol amb el seu jo atemporal.

Es perd en les seves il·lusions i s'oblida de si mateix. Segueix dibuixant del seu jo desconegut les imatges de les quals construeix, les benediccions i les plagues que difon a l'exterior; i continua creant les il·lusions que semblen reals i amb les quals es rodeja. En lloc d’afrontar la por i resoldre l’enigma, l’home intenta fugir, escapar-se de si mateix en activitats del món, i fa el seu negoci crear i destruir.